Сура Аль-Кахф — Аят 70

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• اتَّبَعْتَنِي (иттаба‘тани) — «последовал за мной»: то есть согласился сопровождать меня и следовать моим указаниям.
• تَسْأَلْنِي (тас’альни) — «не спрашивай меня»: не задавай вопросов и не возражай.
• أُحْدِثَ (ухдиса) — «Я сам начну»: буквально «произведу заново», то есть «Я первым заговорю об этом».
• ذِكْرًا (зикран) — «упоминание, разъяснение»: здесь означает пояснение и раскрытие причины.

Толкование аята:

Хадир (мир ему) ответил Мусе (мир ему), соглашаясь принять его в спутники, но поставил одно важное условие: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чём, что покажется тебе странным или непонятным, пока я сам не начну тебе об этом говорить и не раскрою тебе суть этого дела».

Это условие было проявлением мудрости и терпения. Хадир знал, что ему предстоит совершить деяния, которые внешне будут выглядеть противоречащими шариату — например, повредить лодку, убить мальчика, восстановить стену в негостеприимном селении. Musa (мир ему), обладая обострённым чувством справедливости и глубоким знанием Закона, мог не выдержать и поспешить с вопросом или осуждением. Поэтому Хадир попросил его набраться терпения и дождаться разъяснения, которое придёт в своё время.

В этом аяте — прекрасный урок для каждого верующего: не спешить с осуждением того, чего мы не понимаем, проявлять терпение и доверие к знающим людям, а главное — доверять мудрости Всевышнего Аллаха, Который управляет всеми делами по Своему безграничному знанию. Сколько раз мы, подобно Мусе, торопимся с выводами, не зная скрытой сути происходящего! А ведь за внешне неприятным событием может скрываться великое благо.

Пусть же этот аят напоминает нам о красоте терпения, о достоинстве молчания, когда говорить ещё рано, и о том, что истинное знание приходит к тому, кто умеет ждать. Поистине, Коран — это книга, которая учит нас не только словам, но и благородному поведению, терпению и доверию мудрости Аллаха.