Сура Аль-Кахф — Аят 93

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• حَتَّىٰ («хатта́») — «пока не», «до тех пор, пока».
• بَلَغَ («баля́га») — «достиг», «добрался».
• السَّدَّيْنِ («ас-садда́йн») — двойственное число от «садд» — «преграда», «барьер»; здесь имеются в виду две горы или две стены, образующие естественную преграду между двумя областями.
• مِن دُونِهِمَا («мин ду́нихима́») — «перед ними», «по эту сторону от них», то есть с той стороны, откуда он пришёл.
• قَوْمًا («ка́вман») — «народ», «люди», «племя».
• لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ («ля яка́ду́на яфкаху́на») — «почти не понимают», «едва разумеют».
• قَوْلًا («ка́влян») — «речь», «слово», «высказывание».

Толкование аята:

Продолжая свой путь, Зуль-Карнайн — праведный правитель, которого Всевышний Аллах наделил властью и мудростью, — дошёл до места, где между двумя огромными преградами (горами или стенами) открывался проход. Там, по эту сторону от этих преград, он обнаружил народ, который почти не понимал чужую речь и сам с трудом мог объясниться с другими.

Этот аят напоминает нам о том, как далеко простирались знания и возможности человека, которому Аллах даровал силу и власть. Зуль-Карнайн не остановился на достигнутом, а продолжал двигаться, исследовать земли и помогать людям. И даже встретив народ, говорящий на непонятном языке, он не прошёл мимо, а проявил заботу и милосердие.

В этом — прекрасный урок для каждого из нас: ислам побуждает нас к познанию, к путешествиям, к общению с разными народами и к помощи тем, кто оказался в трудном положении. Разнообразие языков и культур — это не преграда, а знамение могущества Аллаха, ведь Он сказал: «И из знамений Его — создание небес и земли и различие ваших языков и цветов» (30:22).

Пусть же этот аят вдохновляет нас быть открытыми к людям, стремиться к знаниям и проявлять доброту ко всем — независимо от того, на каком языке они говорят и как далеко они живут от нас.