Сура Аль-Бакара — Аят 101

Значения слов, требующих разъяснения:

• «Набаза» (نبذ) — отбросили, отвергли, пренебрегли.
• «Китабаллах» (كتاب الله) — здесь имеется в виду Таура (Тора), которую они получили от Аллаха, а также, по другому толкованию, Коран.
• «Вараа зухурихим» (وراء ظهورهم) — буквально «за свои спины», то есть полностью оставили без внимания, пренебрегли ею, как будто она им не нужна.

Толкование аята:

Когда к людям Писания (иудеям) пришёл Посланник от Аллаха — Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — с Кораном, который подтверждал истинность того, что было ниспослано им ранее в Торе, и содержал те же основы веры и законы, которые они должны были соблюдать, — часть из них вместо того, чтобы принять его и уверовать, отвернулась от Книги Аллаха. Они отбросили её за спины, словно ненужную вещь, и не стали руководствоваться ею.

Они поступили так, будто вовсе не знали, что в их собственной Торе содержатся ясные указания на приход этого Посланника, его описание и весть о нём. Они читали свои Писания, но не извлекали из них пользы, не следовали их предписаниям и не признали того, что было им хорошо известно. Их состояние — состояние невежд, которые не ведают истины, хотя они были из числа учёных и знатоков Писания.

Этот аят указывает на великое противоречие в их поведении: они обладали знанием, но отвергли его; им была дарована Книга, но они пренебрегли ею; к ним пришёл Посланник, подтверждающий их же Писание, — а они отвернулись от него, как будто не слышали и не знали.

Урок и наставление:

Как же велика беда тех, кто получил знание, но не воспользовался им! Они уподобились путнику, который держит в руках карту, указывающую верный путь, но выбрасывает её и идёт наугад, теряясь в пустыне заблуждения. Аллах посылал к ним Посланника за Посланником, ниспосылал Писание за Писанием, и каждое новое откровение лишь подтверждало прежнее, чтобы не осталось у них никакого оправдания.

О, если бы они задумались! Ведь Коран, который принёс Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — это не чуждое учение, а подтверждение того, что уже было у них в руках. И если бы они искренне искали истину, они нашли бы в своих же книгах указание на него. Но гордыня, зависть и привязанность к мирским благам ослепили их сердца.

Этот аят — предостережение для всех нас: знание обязывает. Тот, кто узнал истину и отвернулся от неё, будет судим строже, чем тот, кто не знал. Поэтому будем же из числа тех, кто, услышав слово Аллаха, принимает его с покорностью и смирением, а не из числа тех, кто отбрасывает его за спину. Ведь Книга Аллаха — это свет, который ведёт к счастью в этом мире и к вечному блаженству в мире ином. Неужели мы променяем этот свет на тьму? Да упасёт нас Аллах от участи тех, кто пренебрёг Его знамениями!