سوره بقرہ آيت 101 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جڏھن پيغمبر (مُحمّدﷺ) انھي (يعني توريت) جو سچو ڪندڙ…

بقرہ · 101/286

ترجمو لکڻ — سوره بقرہ

وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ۝١٠١

🔤 Transliteration

Wa lammaa jaaa`ahum Rasoolum min `indil laahi musaddiqul limaa ma`ahum nabaza fareequm minal lazeena ootul Kitaaba Kitaabal laahi waraaa`a zuhoorihim ka annahum laa ya`lamoon

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

۽ جڏھن پيغمبر (مُحمّدﷺ) انھي (يعني توريت) جو سچو ڪندڙ جيڪو وٽن آھي الله وٽان آين (تڏھن) جن کي ڪتاب (توريت) ڏنو ويو تن مان ھڪ ٽوليءَ الله جي ڪتاب کي پنھنجن پُٺين پويان اُڇليو ڄڻڪ اُھي ڄاڻندا ئي نه آھن.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ:

نَبَذَ: اڇلائي ڇڏيو، پري رکيو، بي پرواهه ٿي ڇڏي ڏنو.
فَرِيقٌ: هڪ گروهه، هڪ ٽولي.
أُوتُوا الْكِتَابَ: جن کي ڪتاب (توريت) ڏنو ويو، يعني يهودي عالم.
وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ: پنهنجي پٺن پويان، يعني نظرانداز ڪري ڇڏيو، ڪا به اهميت نه ڏني.
مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ: ان جي تصديق ڪندڙ جيڪو سندن وٽ موجود آهي، يعني توريت جي تصديق ڪندڙ.

2) آيت جي تفسير:

جڏهن الله تعاليٰ جي طرفان محمد ﷺ رسول ٿي آيا، ۽ اهي انهن يهودين وٽ موجود توريت جي تصديق ڪندڙ هئا ۽ توريت ۾ سندن اچڻ جي نشاني به موجود هئي، ته انهن مان هڪ گروهه الله جو ڪتاب پنهنجي پٺن پويان اڇلائي ڇڏيو ۽ ان تي عمل ڪرڻ ڇڏي ڏنو. اهي اهڙا بي پرواهه ٿي ويا ڄڻ ته کين ان ڪتاب جو ڪو به علم ئي ناهي ۽ اهي ان کي سڃاڻن ئي نه ٿا. حالانڪه اهي توريت پڙهندا هئا ۽ ان ۾ لکيل حق کي چڱي طرح ڄاڻندا هئا، پر پوءِ به ان تي عمل ڪرڻ کان منهن موڙيائون ۽ ان کي نظرانداز ڪري ڇڏيائون. انهن جو اهو عمل اهڙن ماڻهن وانگر هو جيڪي ڪتاب جي حقيقت کان ئي بي خبر هجن ۽ ان جي هدايت کان ڪو به فائدو نه کڻن.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

الله تعاليٰ پنهنجي رسولن کي مخلوق جي هدايت لاءِ موڪليندو آهي، ۽ رسولن جي اچڻ سان ماڻهن تي حجت قائم ٿي ويندي آهي.
قرآن مجيد ۽ نبي ڪريم ﷺ جي اچڻ جي تصديق اڳوڻن ڪتابن ۾ به موجود هئي، جيڪا انهن جي سچائي جو وڏو ثبوت آهي.
الله جو ڪتاب ۽ ان جي هدايت کي نظرانداز ڪرڻ ۽ پٺن پويان اڇلائڻ وڏي بدقسمتي ۽ نقصان جي ڳالهه آهي.
علم هجڻ ۽ ان تي عمل نه ڪرڻ اهڙو ئي آهي ڄڻ ته علم ئي نه هجي، ڇاڪاڻ ته علم جو اصل مقصد ان تي عمل ڪرڻ آهي.
اسلام ۽ قرآن مجيد ماڻهن کي اهو سيکاريندو آهي ته حق کي قبول ڪرڻ ۾ دير نه ڪجي ۽ ان تي عمل ڪرڻ ۾ ڪوتاهي نه ڪجي، ڇاڪاڻ ته حق کي ڇڏڻ جو نتيجو نقصان ۽ پشيماني آهي.
قرآن مجيد ۽ نبي ڪريم ﷺ جي هدايتن تي عمل ڪرڻ ئي دنيا ۽ آخرت جي ڪاميابي جو رستو آهي، ۽ اهو ئي اسلام جي خوبصورتي آهي جو اهو انسان کي علم ۽ عمل ٻنهي ڏانهن راغب ڪري ٿو.

📜 آيت 99-103 — سوره بقرہ

99وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ

۽ (اي پيغمبر) بي شڪ تو ڏانھن صاف آيتون موڪليون سون، ۽ بي دينن کانسواءِ ڪوبه اُن جو منڪر نه ٿيندو.

100أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

جڏھن به ڪو انجام ٻڌائون ٿي ته ان کي ڇو منجھائن ھڪ ٽوليءَ ڀڳو ٿي، بلڪ منجھائن گھڻا ايمان نه آڻيندا آھن.

101وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

102وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

۽ اُھي (يھودي توريت جي پيروي ڇڏي) اھڙن (باطل علمن) جي پٺيان لڳا جيڪي سليمان جي واري ۾ شيطان پڙھندا ھوا، ۽ سليمان (جادو ڪرڻ جو) ڪفر نه ڪيو پر شيطانن ڪفر ڪيو جو ماڻھن کي جادو سيکاريندا ھوا، ۽ پڻ (جادوءَ کي اسماء الٰهيه ساڻ بيجا استعمال ڪرڻ جي پٺيان پيا) جيڪي (اسماء الٰهيه جا اسرار) ٻن ملائڪن ھاروت ۽ ماروت تي بابل (شھر) ۾ نازل ٿيا ھئا، ۽ اُھي ٻئي (انھن سڳورن علمن مان) ڪجھ به ايسين ڪنھن ھڪڙي کي نه سيکاريندا ھوا جيسين (ھي) چوندا ھئا ته اسين رڳو پرکه آھيون تنھنڪري (انکي بيجا ڪم ۾ آڻي) ڪافر نه بڻج (جو ناجائز ڪمن لاءِ اسماءِ الٰهي ڪم آڻڻ ڪفر آھي) پوءِ کانئن اُھو سکندا هُئا جنھن سان مڙس ۽ سندس زال جي وچ ۾ ڦيٽو وجھندا هُئا، ۽ اُھي اُن سان ڪنھين ھڪڙي کي الله جي حڪم ڌاران ڏکوئيندڙ نه هُئا، جيڪا کين ڏکوئيندي ۽ فائدو نه ڏيندي سا سکندا هُئا، ۽ بيشڪ ڄاتائون ٿي ته جنھن اُھا ڳڌي تنھن کي آخرت ۾ ڪو نصيب نه آھي، ۽ جنھن سان پاڻ کي وڪيائون سا ضرور بڇڙي آھي، جيڪر ڄاڻن ھا (ته پاڻ پلين ھا).

103وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

۽ جيڪڏھن اُھي (يھودي) ايمان آڻين ھا ۽ پرھيزگار بڻجن ھا ته الله وٽان ضرور چڱو بدلو (ملين ھا)، جيڪڏھن ڄاڻن ھا.

→ آيت 100 📖 بقرہ آيت 102 ←

بقرہقرآن فهرست

286آيت

MedinanRevelation

101آيت

ترجمو — بقرہ 101

سوره بقرہ آيت 101 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جڏھن پيغمبر (مُحمّدﷺ) انھي (يعني توريت) جو سچو ڪندڙ…

سوره آيت 101/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 99–103. سنڌيءَ ۾: اردو.