Sura El-Bekara — Ajet 180

Značenja riječi:

• "Kutiba" – propisano je, obavezno.
• "Hader" – dođu znaci smrti i njeni povodi.
• "Hajran" – imetak, bogatstvo.
• "El-Vesijje" – oporuka, ostavština.
• "Bil-ma'ruf" – na pravedan i prikladan način, ne prelazeći trećinu imetka.
• "Hakkan" – obaveza koja je istina i dužnost.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, propisao je vama, o vjernici, obavezu da kada se kod nekoga od vas pojave znaci smrti i njeni povodi – a ostavio je iza sebe imetak – da sačini oporuku u korist svojih roditelja i bližnjih rođaka. Oporuka treba biti pravedna i umjerena: ne smije se ostaviti siromašni rođak, a dati bogatom, niti smije prelaziti trećinu imetka, jer je to granica koju je Šerijat odredio. Ova obaveza je istinska dužnost koja tereti one koji se boje Allaha i koji nastoje da postupaju u skladu s Njegovim zadovoljstvom.

Ovo pravilo je bilo na snazi u početku islama, prije nego što su objavljeni ajeti o nasljedstvu (mewarith). Kada su ti ajeti objavljeni, Allah je jasno odredio ko ima pravo na nasljedstvo i koliki je njegov udio, čime je ova opća oporuka u korist roditelja i rođaka zamijenjena preciznim propisima o nasljeđivanju.

Pouke iz ajeta:

1. Islam je vjera koja je već na početku svog objavljivanja pokazala brigu o porodici i rodbinskim vezama, naređujući da se imetak ne ostavlja samo sebi, već da se misli na roditelje i bližnje.
2. Pravednost u raspodjeli imetka je temeljni princip – ne smije se davati bogatima, a zanemariti siromašne, jer to narušava društvenu ravnotežu.
3. Strahopoštovanje prema Allahu (takva) je ključni motiv za ispravno postupanje; onaj ko se boji Allaha, nastoji da ispuni Njegove propise i da ne ošteti prava drugih.
4. Islam postepeno uvodi propise – prvo opću uputu, a zatim detaljna rješenja – što pokazuje mudrost u odgoju zajednice i olakšavanju primjene vjerskih odredbi.
5. Oporuka je sredstvo dobrote i solidarnosti; ona omogućava čovjeku da i nakon smrti ostavi trag dobra i pomogne onima kojima je pomoć potrebna, što je odlika plemenitog vjernika.