بقرہ · 214/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ۝٢١٤
Am hasibtum an tadkhulul jannata wa lammaa yaa-tikum masalul lazeena khalaw min qablikum massathumul baasaaa`u waddarraaaa`u wa zulziloo hattaa yaqoolar Rasoolu wallazeena aamanoo ma`ahoo mataa nasrul laah; alaaa inna nasral laahiqareeb
📖 سنڌيءَ ۾
(اي مسلمانؤ اوھين) ھن ھوندي به بھشت ۾ گھڙڻ جو گمان ڪندا آھيو ڇا؟ جو اڃان اوھان کي اُنھن جي حالت نه آئي آھي جيڪي اوھان کان اڳ گذريا، جن کي سڃائي ۽ ڏُک پُھتو ۽ ايستائين لوڌيا ويا جيستائين پيغمبر ۽ جي مؤمن ساڻس هُئا (تن دُعا گُھري) چيو ٿي ته الله جي مدد ڪڏھن پھچندي؟ (چيو وين ته) ھوشيار رھو ته الله جي مدد ويجھي آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

* أَمْ حَسِبْتُمْ: ڇا اوھان گمان ڪيو؟ (يعني اوھان کي اها ڌارين هئي؟)

* مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا: اوھان کان اڳ گذريل (اڳين) ماڻھن جو مثال / حالت.

* الْبَأْسَاءُ: سختي، غربت ۽ فقر.

* الضَّرَّاءُ: بيماري ۽ تڪليف.

* زُلْزِلُوا: لڏايا ويا، يعني طرح طرح جي خوف ۽ ڊپ سان ڏڪايا ويا.

* مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ: الله جي مدد ڪڏهن ايندي؟

2) تفسير:

اي ايمان وارؤ! ڇا اوھان ائين سمجهيو ٿا ته اوھان جنت ۾ داخل ٿي ويندؤ ۽ اوھان تي اها حالت نه ايندي جهڙي اوھان کان اڳ گذريل مؤمنن تي آئي هئي؟ انهن تي سخت غربت ۽ بيماريون آيون، ۽ انهن کي طرح طرح جي خوفن ۽ مشڪلاتن سان اهڙي طرح لڏايو ويو ۽ ڏڪايو ويو جو انهن جي دلين تي تمام گهڻو بار پيو. ايستائين جو الله جو رسول ۽ ان سان گڏ ايمان وارا (به مدد گهرڻ ۾ دير ڏسي) چوڻ لڳا ته ”الله جي مدد ڪڏهن ايندي؟“ (اهو چوڻ انڪار يا شڪ جي ڪري نه هو، پر تڪليف ۽ انتظار جي شدت سبب هو). پوءِ الله تعاليٰ انهن کي تسلي ڏني ۽ فرمايائين ته ”خبردار رهو! بيشڪ الله جي مدد تمام ويجهي آهي.“

هن آيت ۾ الله تعاليٰ مؤمنن کي ٻڌائي ٿو ته جنت ۾ داخل ٿيڻ لاءِ رڳو دعويٰ ڪافي ناهي، پر ان لاءِ آزمائشون ۽ مشڪلاتون به برداشت ڪرڻيون پونديون. جيئن اڳين امتن ۽ انبياء ڪرام تي سختيون آيون، تيئن هن امت تي به اچي سگهن ٿيون. پر انهن مشڪلاتن ۾ صبر ڪرڻ ۽ الله تي ڀروسو رکڻ ئي ڪاميابي جي ڪنجي آهي. جڏهن تڪليفون حد کان وڌيڪ ٿي وڃن ۽ مدد ۾ دير محسوس ٿئي، تڏهن به الله جي رحمت کان مايوس نه ٿيڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته الله جي مدد هميشه ويجهي هوندي آهي، رڳو صبر ۽ يقين جي ضرورت آهي.

3) استنباط ۽ فائدا:

* جنت جي قيمت: جنت بيشڪ انمول آهي، پر ان جي قيمت صبر ۽ قرباني آهي. اهو سمجهڻ گهرجي ته مشڪلاتن کان سواءِ وڏو اجر ۽ جنت ملڻ مشڪل آهي.

* صبر جي ترغيب: زندگيءَ ۾ ايندڙ تڪليفون، بيماريون ۽ غربتون الله جي طرفان هڪ امتحان آهن. انهن تي صبر ڪرڻ ۽ شڪر ادا ڪرڻ سان درجو بلند ٿئي ٿو.

* الله جي مدد تي يقين: جڏهن به حالتون نازڪ ٿين ۽ مدد جي ضرورت پوي، تڏهن الله تي ڀروسو رکڻ گهرجي. هو ضرور مدد ڪندو آهي، پر ان جي وقت ۽ طريقي جو فيصلو الله ئي بهتر ڄاڻي ٿو.

* اڳين جو سبق: اڳين مؤمنن ۽ انبياء جي زندگين ۾ اسان لاءِ وڏو سبق ۽ تسلي آهي. جيڪڏهن اهي به مشڪلاتن مان گذريا، ته اسان کي به انهن جو سامنا ڪرڻو پوندو، پر انهن جي صبر ۽ الله جي مدد تي يقين اسان لاءِ مثال آهي.

* مايوسي کان بچاءُ: مشڪلاتن جي وقت ۾ ”ڪڏهن مدد ايندي؟“ چوڻ انساني فطرت آهي، پر ان سان گڏ ئي الله جي مدد جي اميد ۽ يقين برقرار رکڻ گهرجي. مايوسي شيطان جو هٿيار آهي، جڏهن ته اميد ۽ صبر مؤمن جو زيور آهي.



📜 آيت 212-216 — سوره بقرہ

212زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
ڪافرن لاءِ دُنيا جي حياتي سينگاري ويئي ۽ مؤمنن سان ٺـٺوليون ڪندا آھن، ۽ جيڪي پرھيزگار آھن سي قيامت جي ڏينھن اُنھن (ڪافرن) جي مٿئون ھوندا، ۽ الله جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي اَڻ ڳڻي روزي ڏيندو آھي.
213كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
سڀ ماڻھو ھڪ ٽولي هُئا، پوءِ (ڦري اِختلاف ۾ پيا تنھنڪري) الله پيغمبرن کي خوشخبري ڏيندڙ ۽ ڊيڄاريندڙ ڪري موڪليو، ۽ ساڻن سچ سان ڪتاب ھن لاءِ لاٿائين ته (اُھو ڪتاب) ماڻھن جي وچ ۾ جنھن (ڳالھ) بابت جھڳڙو ڪندا آھن (تنھن بابت) نبيرو ڪري، ۽ اُنھيءَ بابت (ٻئي ڪنھن به) تڪرار نه ڪيو پر جن کي اُھو (ڪتاب) ڏنو ويو تن پڌرن حڪمن اچڻ کانپوءِ پاڻ ۾ ساڙ پيل سببان (تڪرار ڪيو)، پوءِ الله اُھا سچي ڳالھ جنھن بابت جھڳڙو ڪيائون تنھن ڏانھن پنھنجي حُڪم سان مؤمنن کي سڌو رستو ڏيکاريو، ۽ الله جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي سڌو رستو ڏيکاريندو آھي.
214أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
(اي مسلمانؤ اوھين) ھن ھوندي به بھشت ۾ گھڙڻ جو گمان ڪندا آھيو ڇا؟ جو اڃان اوھان کي اُنھن جي حالت نه آئي آھي جيڪي اوھان کان اڳ گذريا، جن کي سڃائي ۽ ڏُک پُھتو ۽ ايستائين لوڌيا ويا جيستائين پيغمبر ۽ جي مؤمن ساڻس هُئا (تن دُعا گُھري) چيو ٿي ته الله جي مدد ڪڏھن پھچندي؟ (چيو وين ته) ھوشيار رھو ته الله جي مدد ويجھي آھي.
215يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
(اي پيغمبر) توکان پڇن ٿا ته (اُھي) ڇا خرچين؟ (کين) چؤ ته جيڪو مال خرچي سو ماءُ پيءُ ۽ مائٽن ۽ ڇورن (ٻارن) ۽ مسڪينن ۽ مسافرن کي (ڏيڻ) جڳائي، ۽ جيڪا چڱائي ڪندؤ (سا لھندؤ) ڇوته الله اُنکي ڄاڻندڙ آھي.
216كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(اي مؤمنؤ) اوھان تي (ڪافرن سان) ويڙھ ڪرڻ فرض ڪئي ويئي آھي ۽ اُھا اوھان کي ناخوش لڳندي آھي، ۽ شايد (اوھين) ڪنھن شي کي ناخوش ڀانيو ۽ (حقيقت ڪري) اُھا اوھان لاءِ ڀلي ھُجي، ۽ شايد ڪنھن شي کي پيارو رکو ۽ اُھا اوھان لاءِ بڇڙي ھجي، ۽ الله ڄاڻندو آھي ۽ اوھين نه ڄاڻندا آھيو.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
214آيت

ترجمو — بقرہ 214

سوره بقرہ آيت 214 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : (اي مسلمانؤ اوھين) ھن ھوندي به بھشت ۾ گھڙڻ جو…

سوره آيت 214/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 212–216. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers