Man zal lazee yuqridul laaha qardan hasanan fayudaa `ifahoo lahoo ad`aafan kaseerah; wallaahu yaqbidu wa yabsut-u wa ilaihi turja`oon
📖 ژباړه (پښتو)
📖 پښتو
څوك دى هغه كس چې الله ته قرض وركوي، قرضِ حسنه، نو هغه (الله) به د هغه لپاره دا (قرض) زیات كړي په ډېرو زیاتولو سره، او الله تنګي راولي او (هغه) فراخي راولي، او تاسو به خاص هغه ته بېرته ورګرځول كېږئ
🌐 Additional reference in فارسی
🌐 فارسی
كيست كه به خدا قرض الحسنه دهد، تا خدا بر آن چند برابر بيفزايد؟ خدا تنگدستى دهد و توانگرى بخشد و شما به سوى او باز گردانده مىشويد.
قرض حسن: پاک او حلال مال چې د الله تعالی د رضا لپاره په لاره کې لګول کېږي، پرته له دې چې ښکاره کول یا زیاتوالی وغوښتل شي.
قبض: تنګول، یعنې د رزق تنګول.
بسط: پراخول، یعنې د رزق پراخول.
تفسیر:
ای مؤمنانو! څوک دی چې الله تعالی ته پور ورکړي؟ الله تعالی بې پروا او بې حاجته دی، خو دا یوه لویه فضیلت او مهرباني ده چې هغه یې ستاسو د خیر لپاره دا نوم ایښی دی. کله چې تاسو خپل حلال مال د الله تعالی په لاره کې لګوئ — لکه د بې وزلو مرسته، د یتیمانو ملاتړ، د جهاد ملاتړ، یا د نیکۍ کوم بل کار — د دې نیت سره چې یوازې د الله تعالی رضا او اجر غواړئ، نو دا هغه "قرض حسن" دی چې الله تعالی یې ستاینه کړې ده.
الله تعالی ژمنه کړې چې دا پور به یې څو چنده زیات کړي، ډېر زیات چې شمېر یې یوازې الله پوهېږي. لکه یوه دانې چې اوه وږي وکري او په هر وږي کې سل دانې وي، نو الله تعالی د خپل فضل له مخې د چا لپاره چې وغواړي نور هم زیاتوي. دا د الله تعالی سخا ده چې د بندګانو د یوې کوچنۍ دانې په بدل کې یې ډېر لوی اجر ورکوي.
بیا الله تعالی موږ ته یوه مهمه خبره راکوي: هغه د رزق تنګوونکی او پراخوونکی دی. کله چې تاسو وینئ چې رزق تنګ دی، نو پوه شئ چې دا د الله تعالی له حکمته ده، او کله چې پراخ وي، دا هم د هغه له فضله ده. نو تاسو د رزق د تنګوالي له امله له انفاق نه مه وېرېږئ، ځکه چې الله تعالی ځانته د رزق خاوند دی، هغه چا ته چې وغواړي ورکوي او له چا چې وغواړي اخلې. ستاسو انفاق به ستاسو رزق کم نه کړي، بلکې الله تعالی یې پر ځای بل رزق درکوي.
په پای کې الله تعالی موږ ته د قیامت یادونه راکوي: تاسو ټول به د مرګ نه وروسته الله تعالی ته ورګرځئ، نو هغه به ستاسو د هرې نیکۍ او بدۍ بدله درکړي. نو هغه څوک چې په دې ژوند کې د الله تعالی په لاره کې انفاق کوي، د قیامت په ورځ به د هغه د ښو عملونو ثمره ویني او د الله تعالی له خوا به ورته ډېر زیات اجر ورکړل شي. نو ای مؤمنانو! د الله تعالی په لاره کې انفاق وکړئ، ځکه چې دا ستاسو لپاره غوره سوداګري ده، او الله تعالی به تاسو ته د هغه څه په بدل کې چې لګوئ، ډېر غوره او ډېر زیات اجر درکړي.
څوك دى هغه كس چې الله ته قرض وركوي، قرضِ حسنه، نو هغه (الله) به د هغه لپاره دا (قرض) زیات كړي په ډېرو زیاتولو سره، او الله تنګي راولي او (هغه) فراخي راولي، او تاسو به خاص هغه ته بېرته ورګرځول كېږئ
ایا تا هغه كسان نه دې لیدلي چې د مرګ له وېرې له خپلو كورونو نه وتلي وو، په دې حال كې چې هغوى زرګونه وو، پس الله دوى ته وویل: مړه شئ، بیا يې هغوى راژوندي كړل، یقینًا الله خامخا په خلقو باندې فضل كولو والا دى او لېكن اكثره خلق شكر نه وباسي
څوك دى هغه كس چې الله ته قرض وركوي، قرضِ حسنه، نو هغه (الله) به د هغه لپاره دا (قرض) زیات كړي په ډېرو زیاتولو سره، او الله تنګي راولي او (هغه) فراخي راولي، او تاسو به خاص هغه ته بېرته ورګرځول كېږئ
ایا تا د بني اسرائیلو سردارانو ته نه دي كتلي، له موسٰی نه بعد، كله چې هغوى خپل نبي ته وویل: زمونږ لپاره یو بادشاه مقرر كړه چې مونږ د الله په لاره كې جنګ وكړو۔، هغه نبي وویل: ایا تاسو نژدې يې كه پر تاسو باندې جنګ كول فرض كړى شي دا چې جنګ به ونه كړئ؟ هغوى وویل: او مونږ لره څه (موانع) دي چې د الله په لاره كې به جنګ نه كوو، حال دا چې مونږ له خپلو كورونو او خپلو زامنو نه وېستل شوي یو، بیا چې كله پر هغوى باندې جنګ كول فرض كړى شول، نو هغوى (له خپلې خبرې نه) وګرځېدل، مګر له هغوى څخه ډېر لږ (خلق ونه ګرځېدل) او الله په ظالمانو باندې ښه پوه دى
او دوى ته خپل نبي وویل: بېشكه الله تاسو لپاره یقینًا طالوت بادشاه مقرر كړى دى، هغوى وویل: د هغه لپاره په مونږه باندې بادشاهي څنګه كېدى شي، حال دا چې مونږ له هغه نه د بادشاهۍ زیات حقدار یو، او هغه ته د مال فراخي (هم) نه ده وركړى شوې، ۔ هغه (نبي) وویل: یقینًا الله هغه پر تاسو باندې غوره كړى دى، او هغه ته يې په جسم او علم كې زیاته فراخي وركړې ده، او الله خپله بادشاهي وركوي چا ته چې يې وغواړي، او الله فراخه فضل والا، ښه عالم دى
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.