Al-Baqara · 245/286
Übersetzung Umschrift — Al-Baqara
مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ۝٢٤٥
Man zal lazee yuqridul laaha qardan hasanan fayudaa `ifahoo lahoo ad`aafan kaseerah; wallaahu yaqbidu wa yabsut-u wa ilaihi turja`oon
📖 Auf Deutsch
Wer ist es denn, der Allah ein schönes Darlehen gibt? So vermehrt Er es ihm um ein Vielfaches. Allah hält zurück und gewährt, und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Wörter:

  • يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا: gibt Allah ein gutes Darlehen – gemeint ist die aufrichtige Ausgabe im Weg Allahs mit reiner Absicht und aus eigenem, erlaubtem Besitz.
  • فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً: so vervielfacht Er es ihm um ein Vielfaches – eine Vermehrung, deren Ausmaß nur Allah kennt.
  • يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ: Er hält zurück und gewährt – Er schränkt die Versorgung ein und weitet sie aus, nach Seiner Weisheit.

Die Erläuterung des Verses:

Allah – erhaben ist Er – ruft Seine Diener auf, von dem, was Er ihnen gegeben hat, in Seinem Weg auszugeben, und zwar in einer guten, aufrichtigen Weise, die nur Sein Wohlgefallen sucht. Er bezeichnet diese Ausgabe als ein „Darlehen“ an Ihn, um die Herzen zu ermutigen und die Belohnung zu verdeutlichen. Denn wer Allah ein gutes Darlehen gibt – das heißt, er gibt aus seinem erlaubten Besitz mit einer edlen Seele und einer Absicht, die auf das Jenseits gerichtet ist –, dem wird Allah es um ein Vielfaches vervielfachen, das niemand zählen kann außer Ihm. Diese Vervielfachung betrifft die Belohnung im Diesseits und im Jenseits, und sie ist ein Ausdruck von Allahs Großzügigkeit und Seiner reichlichen Gnade.

Dann lenkt Allah den Blick auf eine wichtige Wahrheit: Er ist es, Der die Versorgung einschränkt und erweitert. Er gibt, wem Er will, und hält zurück, von wem Er will – nicht aus Geiz, sondern aus vollkommener Weisheit und Gerechtigkeit. Er weiß, was für Seine Diener gut ist, auch wenn sie es nicht wissen. Deshalb soll der Mensch nicht aus Angst vor Armut zurückhalten, denn der Gebende ist Allah, und Er ist es, Der die Herzen der Menschen lenkt und ihre Angelegenheiten verwaltet.

Am Ende des Verses erinnert Allah an die Rückkehr zu Ihm: Alle Geschöpfe werden nach dem Tod zu Ihm zurückkehren, und Er wird ihnen ihre Taten vergelten – die Guten mit Gutem und die Bösen mit Bösem. Diese Erinnerung soll den Gläubigen dazu bewegen, im Gehorsam zu handeln und das auszugeben, was Allah von ihnen verlangt.


Die daraus abgeleiteten Lehren und Früchte:

  1. Die Großzügigkeit Allahs: Allah nennt die Ausgabe in Seinem Weg ein „Darlehen“, obwohl Er der Besitzer von allem ist – dies zeigt Seine Güte und Seine Liebe zu den Spendenden, und es ermutigt die Gläubigen, ohne Zögern zu geben.
  2. Die Vervielfachung der Belohnung: Die Belohnung für die Ausgabe im Weg Allahs ist nicht einfach eine einfache Gegenleistung, sondern eine vielfache Vermehrung, die das menschliche Vorstellungsvermögen übersteigt – ein Ansporn für die Gläubigen, großzügig zu sein.
  3. Vertrauen auf Allah bei der Versorgung: Der Mensch soll nicht aus Angst vor Armut zurückhalten, denn Allah ist es, Der die Versorgung gewährt und einschränkt. Wer für Allah ausgibt, dem ersetzt Er es und gibt ihm mehr.
  4. Die Weisheit hinter dem Unterschied in der Versorgung: Der Unterschied zwischen Arm und Reich ist keine Willkür, sondern eine göttliche Weisheit und Prüfung – die Reichen werden geprüft, ob sie dankbar sind und geben, und die Armen werden geprüft, ob sie geduldig sind und vertrauen.
  5. Die Erinnerung an die Rückkehr zu Allah: Das Bewusstsein, dass wir zu Allah zurückkehren und Ihm begegnen werden, macht das Herz wachsam und treibt es zu guten Taten und zur Vermeidung von Sünden.
  6. Die Verbindung zwischen Glauben und Handeln: Der Vers zeigt, dass der wahre Glaube nicht nur aus Worten besteht, sondern durch Taten – wie die Ausgabe im Weg Allahs – verwirklicht wird, und dass diese Taten eine große Belohnung bei Allah haben.
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📜 Vers 243-247 — Al-Baqara

243۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
Siehst du nicht jene, die, um dem Tod zu entfliehen, zu Tausenden aus ihren Wohnstätten hinauszogen? Da sagte Allah zu ihnen: "Sterbt!" Hierauf machte Er sie wieder lebendig. Allah ist wahrlich voll Huld gegen die Menschen. Aber die meisten Menschen sind nicht dankbar.
244وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Und kämpft auf Allahs Weg und wißt, daß Allah Allhörend und Allwissend ist.
245مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Wer ist es denn, der Allah ein schönes Darlehen gibt? So vermehrt Er es ihm um ein Vielfaches. Allah hält zurück und gewährt, und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht.
246أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
Siehst du nicht die führende Schar von den Kindern Isra'ils nach Musa, als sie zu einem ihrer Propheten sagten: "Setze einen König für uns ein, damit wir auf Allahs Weg kämpfen."? Er sagte: "Werdet ihr vielleicht, wenn euch zu kämpfen vorgeschrieben ist, doch nicht kämpfen?" Sie sagten: "Warum sollten wir nicht auf Allahs Weg kämpfen, wo wir doch aus unseren Wohnstätten und von unseren Söhnen vertrieben worden sind?" Doch als ihnen vorgeschrieben wurde zu kämpfen, kehrten sie sich - bis auf wenige von ihnen - ab. Und Allah weiß über die Ungerechten Bescheid.
247وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Und ihr Prophet sagte zu ihnen: "Allah hat euch (hiermit) Talut als König geschickt." Sie sagten: "Wie sollte er die Herrschaft über uns haben, wo wir doch ein größeres Anrecht auf die Herrschaft haben, und ihm nicht Wohlstand gegeben ist?" Er sagte: "Allah hat ihn vor euch auserwählt und ihm ein Übermaß an Wissen und körperlichen Vorzügen verliehen. Und Allah gibt Seine Herrschaft, wem Er will. Allah ist Allumfassend und Allwissend.."
Al-BaqaraQuran Register
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MedinensischRevelation
245Vers

Übersetzung — Al-Baqara 245

Sure Al-Baqara Vers 245 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Wer ist es denn, der Allah ein schönes Darlehen gibt?…

Sure Vers 245/286 — Al-Baqara البقرة (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Baqara Anhören, Al-Baqara Übersetzung, Al-Baqara mp3, Al-Baqara pdf. Vers 243–247. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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