సూరా అల్-బఖరా — వచనం 277

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• آمَنُوا (ఆమనూ): వారు విశ్వసించారు — అంటే అల్లాహ్‌ను, ఆయన ప్రవక్తను హృదయపూర్వకంగా నమ్మారు.
• عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ (అమిలుస్ సాలిహాత్): వారు సత్కార్యాలు చేశారు — షరీయత్ ప్రకారం మంచి పనులు ఆచరించారు.
• أَقَامُوا الصَّلَاةَ (అఖాముస్ సలాత్): వారు నమాజును స్థాపించారు — దానిని పూర్తి నిబంధనలతో, నిర్ణీత సమయాల్లో నిలబెట్టారు.
• آتَوُا الزَّكَاةَ (ఆతవుజ్ జకాత్): వారు జకాత్ ఇచ్చారు — తమ ఆస్తుల్లో నిర్ణీత భాగాన్ని అర్హులకు అందజేశారు.
• أَجْرُهُمْ (అజ్రుహుమ్): వారి ప్రతిఫలం — వారి కర్మలకు లభించే బహుమతి.
• عِندَ رَبِّهِمْ (ఇంద రబ్బిహిమ్): వారి ప్రభువు వద్ద — అల్లాహ్ సన్నిధిలో, ఆయనే దానిని భద్రంగా ఉంచుతాడు.
• لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ (లా ఖౌఫున్ అలైహిమ్): వారిపై ఎటువంటి భయం లేదు — భవిష్యత్తు గురించి ఆందోళన ఉండదు.
• وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (వ లా హుమ్ యహ్‌జనూన్): వారు దుఃఖించరు — గతంలో కోల్పోయిన దాని గురించి విచారపడరు.

1. ఆయత్ వివరణ:

నిశ్చయంగా, అల్లాహ్‌ను మరియు ఆయన ప్రవక్తను సత్యంగా విశ్వసించి, హృదయంతో నమ్మి, ఆ విశ్వాసానికి తగినట్లు మంచి కార్యాలు ఆచరించినవారు — అంటే అల్లాహ్ మరియు ఆయన ప్రవక్త ఆదేశించిన విధంగా నమాజును పూర్తి నిబంధనలతో నిలబెట్టి, తమ ఆస్తుల్లో విధించబడిన జకాత్‌ను అర్హులైన వారికి ఇచ్చేవారు — వారికి వారి ప్రభువు అయిన అల్లాహ్ వద్ద వారి ప్రతిఫలం సిద్ధంగా ఉంది. ఆ ప్రతిఫలం వారిని ఎన్నడూ విడిచిపోదు, ఎవరూ దానిని తగ్గించలేరు.

ఇంకా, పరలోకంలో వారిపై ఎటువంటి భయం ఉండదు — రాబోయే శిక్ష గురించి వారు ఆందోళన చెందరు. అలాగే ఇహలోకంలో తమకు కోల్పోయిన సుఖాల గురించి, దాటిపోయిన ప్రయోజనాల గురించి వారు దుఃఖించరు. ఎందుకంటే వారి దృష్టి అల్లాహ్ వద్ద ఉన్న శాశ్వతమైన ప్రతిఫలంపై ఉంటుంది, తాత్కాలికమైన లౌకిక విషయాలపై కాదు.

ఈ ఆయత్ వడ్డీ (రిబా) నిషేధం గురించిన చర్చ తరువాత వచ్చింది. అంటే, రిబా తీసుకునేవారికి హెచ్చరిక చేసిన తరువాత, విశ్వాసం, సత్కార్యాలు, నమాజు, జకాత్ ద్వారా అల్లాహ్‌ను సంతృప్తిపరచేవారికి ఎటువంటి భయం, దుఃఖం ఉండవని ఈ ఆయత్ స్పష్టం చేస్తుంది. అంటే, ధనాన్ని అల్లాహ్ ఆదేశించిన విధంగా ఖర్చు చేయడం — జకాత్ రూపంలో — రిబా తీసుకోవడం కంటే ఎంతో శ్రేష్ఠమని, అదే నిజమైన విజయానికి మార్గమని ఈ ఆయత్ బోధిస్తుంది.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు — ఇస్లాం మరియు ఖుర్ఆన్ పట్ల ఆసక్తిని కలిగించేవి:

• **వ