سورت بقره — آیت 81

بلى، الله جل جلاله فرمايي چې څوک چې ګناه وكړي او د هغه ګناه يې پرې راګېر شي، نو دغه كسان د اور والا دي، دوى به په هغه كې تل پاتې وي.

د كلمو معناګانې:

• بَلَىٰ: دا كلمه په عربي كې د اثبات او رد لپاره راځي، دلته معنا يې دا ده چې خبره همداسې ده لکه څنګه چې الله فرمايي، نه لکه څنګه چې كافرانو ګومان كاوه.
• كَسَبَ سَيِّئَةً: ګناه وكړه، او په دې آيت كې ستره ګناه مراد ده چې شرك او كفر دى.
• أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ: د هغه ګناه پرې راګېره شوه، يعنې له ټولو خواوو يې نيولى او تر هغه حده يې رسېدلى چې پر شرك او كفر يې وفات كړ.

د آيت تفسير:

الله تعالی په دې آيت كې هغه غلط ګومان رد كوي چې ځينو كافرانو او مشركانو درلود، چې ګومان يې كاوه كه څه هم موږ ګناهونه كوو، خو اور به موږ ته لږ لمس كوي او بيا به وطن ته راځو. الله تعالی فرمايي: نه! خبره همداسې نه ده. څوك چې ګناه وكړي او د هغه ګناه پرې دومره راګېره شي چې له ټولو خواوو يې ونيسي، يعنې شرك او كفر يې وكړ او پر همدغه حالت يې ساه ووته، نو دغه كسان به د اور ملګري وي او په هغه كې به تل پاتې وي، هېڅكله به له هغه ځايه نه وځي.

دا آيت مونږ ته ډېر مهم درس راكوي چې انسان بايد له ګناهونو ډډه وكړي، په ځانګړې توګه له شرك او كفر څخه، ځكه چې دا هغه ګناهونه دي چې انسان تر مرګه پرې راګېر كوي او د تل لپاره د جهنم سبب ګرځي. خو په ورته وخت كې الله تعالی رحمت والا دى، هغه چا ته چې توبه وكړي او خپل ګناه پرېږدي، بښنه كوي. نو مونږ بايد د الله له رحمت نه ناهيلي نه شو، خو د هغه له عذاب نه هم بې پروا نه شو. راځئ چې د الله په اطاعت ولاړ شو، له ګناهونو ځان وساتو او د الله له رحمت او مغفرت نه د خپل ژوند په هره شيبه كې تمه ولرو، ځكه چې الله تعالی ډېر بخښونكى او مهربان دى.