Sura Al-Baqara — Aya 81

Maana ya Maneno:

• Kasaba sayyi'ah (كَسَبَ سَيِّئَةً): Alijitafutia dhambi, na hapa ina maana ya ushirikina (kumshirikisha Mwenyezi Mungu) na ukafiri.
• Ahātat bihi khatī'atuh (أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ): Dhambi yake imemzingira kutoka pande zote, yaani imemiliki na kumtawala kabisa, hata akafariki akiwa juu ya hali hiyo.

Ufafanuzi wa Aya:

Si kama wanavyodhania wale wanaojipendekeza kwa Mwenyezi Mungu kwa maneno matupu na matumaini ya ubatili. Bali hukumu ya Mwenyezi Mungu imekwisha thibiti: yeyote anayejitafutia dhambi kubwa – ambayo ndiyo ushirikina na ukafiri – na dhambi hiyo ikamzingira kutoka pande zote, yaani ikamiliki na kumtawala mpaka akafariki akiwa juu ya hali hiyo, basi hao ndio wenye moto wa Jahannam. Wao watakaa humo milele, hawataondoka wala hawatafariki, na hawapati mwisho wa adhabu yao.

Hii ni kinyume cha madai ya Wayahudi na Wanasara waliosema: "Hawatatugusa moto ila siku chache tu," na madai yao ya kuwa wao ni wapendwa wa Mwenyezi Mungu na wanaweza kujikomboa kwa maneno yao tu. Mwenyezi Mungu anakanusha madai hayo kwa kusema: "Balaa" (La, sivyo!), na kuthibitisha kwamba wokovu hautokani na madai ya ubatili, bali kwa imani na matendo mema.

Faida Zinazotokana na Aya hii:

1. Wokovu hautokani na madai ya ubatili wala nasaba au ukoo, bali unategemea imani sahihi na matendo mema. Mtu hawezi kujikomboa kwa kusema tu "mimi ni mwaminifu" bila ya kuthibitisha hilo kwa vitendo.
2. Dhambi ndogo ikizidiwa na kufanywa mazoea inaweza kumpeleka mtu kwenye ukafiri, kwa hiyo ni lazima mwislamu ajihadhari na dhambi zote, ndogo na kubwa, asije akazoea na kumzika moyo wake mpaka akafariki juu ya hali mbaya.
3. Kuendelea kwenye dhambi na kuzifanya kuwa tabia ni hatari kubwa, kwa sababu dhambi inapomzingira mtu kutoka pande zote, inamnyima uwezo wa kutubu na kurejea kwa Mwenyezi Mungu, na hivyo anafariki akiwa juu ya ukafiri.
4. Adhabu ya Mwenyezi Mungu ni ya haki na ya milele kwa wale wanaostahili, na hii inaonyesha uadilifu wa Mwenyezi Mungu katika kuwaadhibu wakosefu, wala si dhulma kwao.
5. Aya inatutia hamasa ya kuhifadhi imani yetu hadi kifo, kwa sababu mtu anahesabiwa kwa hali yake ya mwisho. Tunamuomba Mwenyezi Mungu kutufanya tufariki tukiwa juu ya imani sahihi na kuepusha na mauti ya ukafiri.
6. Kutegemea rehema ya Mwenyezi Mungu bila ya kufanya matendo mema ni udanganyifu, na kukata tamaa na rehema ya Mwenyezi Mungu pia ni makosa. Bali mwislamu anapaswa kuwa kati ya hofu na matumaini – anamuogopa Mwenyezi Mungu kwa dhambi zake, na anamatumaini kwa rehema yake.