アル・バカラ · 92/286
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・バカラ
۞ وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ۝٩٢
Wa laqad jaaa`akum Moosa bilbaiyinaati summat takhaztunmul `ijla mim ba`dihee wa antum zaalimoon
📖 日本語意味
本当にムーサーは,明証をもってあなたがたの許にやって来た。ところがあなたがたは,かれのいない時仔牛を神として拝み,不義の徒となったのである。

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翻訳 — Tafsir

語句の解説:

  • بِالْبَيِّنَاتِ:明確な証拠・奇跡のこと。ムーサー(モーセ)の預言者としての真実性を示す明証を指す。
  • اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ:子牛(の像)を神として選び、それを崇拝したこと。
  • مِن بَعْدِهِ:彼(ムーサー)が去った後、すなわちシナイ山で主との約束のために不在となった期間を指す。
  • ظَالِمُونَ:自分自身に対して不正を働いた者たち。アッラー以外を崇拝することは最大の不義である。

解釈:

アッラーはイスラエルの子孫(バヌー・イスラエール)に対して、その恩恵と思い出を語りかけられます。ムーサー(平安あれ)は、彼らのもとに明確な奇跡と証拠をもたらしました。それは、彼の預言者としての真実性を証明するものであり、例えば、杖が蛇となる奇跡、手が輝く奇跡、そして彼らがエジプトを脱出した後に示された様々な神の御力の顕現などです。これらの証拠は、彼らが疑いの余地なくムーサーの教えを受け入れるに十分なものでした。

しかし、彼らはムーサーが主との約束のために去った後、自ら進んで子牛の像を造り、それを崇拝の対象としました。これは、彼らがアッラーの偉大さと唯一性を目の当たりにしながらも、それを拒み、自らの欲望に従ったことを示しています。彼らは、アッラーだけが崇拝に値するお方であるにもかかわらず、その命令を破り、偶像崇拝に陥ったのです。この行為は、彼ら自身の魂に対する不正であり、アッラーの恩恵に対する大きな背信でした。


この節から得られる教訓と導き:

  1. アッラーの恩恵と証拠は、人間の言い訳を許さない:アッラーは各預言者を通じて、人々が真理を認識できるよう明確な証拠を送られました。それにもかかわらず、人間は欲望や頑固さゆえに真理から逸れることがあります。私たちは、アッラーの御徴を軽んじることなく、心を開いてそれを受け入れるべきです。
  2. 忍耐と忠誠の重要性:イスラエルの子孫は、預言者が不在の間に信仰を失いました。これは、信仰が指導者や環境に依存するのではなく、アッラーとの個人的な関係に基づくべきであることを教えています。私たちは、どのような状況にあっても、アッラーへの忠誠を揺るがせてはなりません。
  3. 偶像崇拝は最大の不正:アッラー以外を崇拝することは、人間が犯しうる最大の不正です。なぜなら、それは創造主への感謝を忘れ、被造物を神の地位に高めることだからです。私たちは、日々の生活の中で、アッラー以外のもの(富、地位、欲望など)を心の中心に置くことがないよう、常に自分自身を省みる必要があります。
  4. 悔悟と赦しへの道は開かれている:この節は過去の過ちを思い起こさせますが、同時にアッラーが悔悟する者を赦されるお方であることも示しています。イスラエルの子孫は後に悔悟し、アッラーは彼らを赦されました。私たちも過ちを犯したとき、絶望せずにアッラーに立ち返り、その広大な慈悲にすがるべきです。
  5. 知識と行動の一致:明確な証拠を知りながらそれに背くことは、無知による過ちよりも重大です。私たちは、学んだ知識を実践に移し、知っていることを行うことの重要性を認識すべきです。知識は行動を伴って初めて価値を持つのです。


📜 節 90-94 — スーラ アル・バカラ

90بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ
災いは,かれらが自分の魂を売ったことにある。かれらがアッラーの下された啓典を信じないのは,アッラーがよいとされたしもベ(ムハンマド)に,下された恩恵を嫉むためである。それでかれらは,かれの怒りの上に怒りを招いた。不信心者は恥ずべき懲罰を受けるであろう。
91وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
かれらに向かって,「あなたがたは,アッラーが下されたものを信じなさい。」と言われると,かれらは,「わたしたち(ユダヤ人)は,わたしたちに下されたものを信じる。」と言う。それ以外のものは,仮令かれらが所持するものを確証する真理でさえも信じない。言ってやるがいい。「あなたがたがもし信者ならば,何故以前アッラーの預言者たちを殺害したのか。」
92۞ وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ
本当にムーサーは,明証をもってあなたがたの許にやって来た。ところがあなたがたは,かれのいない時仔牛を神として拝み,不義の徒となったのである。
93وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا ۖ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
またわれが,あなたがたの上に(シナイ)山を持ち上げて,契約を結んだ時のことを思い起せ。「われがあなたがたに下したものをしっかり受け取り,また(われの律法を)聞きなさい。」かれらは(答えて)「わたしたちは聞く,だが従わない。」と言った。この拒否のため,かれらは,仔牛(に対する信仰)を心の中に飲み込んでしまった。言ってやるがいい。「もしあなたがたに信仰があるのなら,あなたがたの信仰の命じることこそ憎むべきである。」
94قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
言ってやるがいい。「もしアッラーの御許の,来世における住まいが,あなたがた(ユダヤ人)だけの特別あつらえで,外の人びとは入れないものであり,あなたがたが正しいというならば,素直に死を願い出よ。」
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286
MedinanRevelation
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翻訳 — アル・バカラ 92

スーラ アル・バカラ 節 92 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 本当にムーサーは,明証をもってあなたがたの許にやって来た。ところがあなたがたは,かれのいない時仔牛を神として拝み,不義の徒となったのである。

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Monday, September 7, 2026

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