සූරා අල්-බකරා — ආයාත් 92

වචනවල අර්ථ:

• الْبَيِّنَاتِ (අල්-බය්යිනාත්): පැහැදිලි සාධක, ආශ්චර්යමත් සලකුණු සහ ප්රත්‍යක්ෂ දේවදූත සාධක.
• اتَّخَذْتُمُ (ඉත්තකඩ්තුම්): ඔබ ගත්තා, තෝරා ගත්තා.
• الْعِجْلَ (අල්-ඉජ්ල්): වසු පැටවා (රන් වසු පැටවෙකුගේ ප්‍රතිමාව).
• مِن بَعْدِهِ (මින් බඅ්දිහි): ඔහුගෙන් පසුව (මූසා නබි තුමාණන්ගෙන් පසුව).
• ظَالِمُونَ (සාලිමූන්): සීමාව ඉක්මවූවන්, අපරාධකරුවන්, අයුක්තිකරුවන්.

අර්ථ නිරූපණය:

තවද සැබැවින්ම මූසා නබි (ඔහුට ශාන්තිය අයත් වේවා) ඔබ වෙත පැමිණියේ ඉතා පැහැදිලි සාධක සහ ආශ්චර්යමත් සලකුණු රැගෙනය. ඒවා නම් ඔහුගේ සත්‍යවාදී බව ඔප්පු කරන ගංවතුර, පළඟැටියන්, උකුණන්, ගෙම්බන් සහ අනෙකුත් ප්‍රාතිහාර්යයන්ය. එම සාධක සියල්ල දැක දැකත්, මූසා නබි තම ස්වාමින් වහන්සේගේ පොරොන්දු කාලය සඳහා (තූර් කන්දට) ගිය පසු, ඔබ රන් වසු පැටවෙකුගේ ප්‍රතිමාවක් නමස්කාරයට ගත්තෙහුය. ඔබ අල්ලාහ්ට අයුතුකම් කරමින්, ඔහුගේ සීමාවන් ඉක්මවා, ඔහුට සමාන කොටස්කරුවන් තබමින් අපරාධකරුවන් වූහ. මන්ද, නමස්කාරයට සුදුසු වන්නේ අල්ලාහ් පමණක් වන අතර, ඔහු හැර අන් කිසිවකුට නමස්කාර කිරීම ඉමහත් අපරාධයකි.

මෙම ආයාවෙන් ලැබෙන පාඩම් සහ උපදේශ:

1. අල්ලාහ්ගේ දූතයින් පැමිණෙන්නේ පැහැදිලි සාධක සහ ආශ්චර්යයන් සමඟිනි. එබැවින් ඒවා දැකීමෙන් පසුවද ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ නොසලකා හැරීම ඉමහත් අපරාධයකි.
2. අල්ලාහ් හැර අන් කිසිවකට නමස්කාර කිරීම, එය කෙතරම් කුඩා හෝ විශාල වශයෙන් වුවද, ඉතාම බරපතල පාපයක් වන අතර එය අයුක්තියේ උච්චතම අවස්ථාවයි.
3. ධර්මිෂ්ඨ නායකයින් නොමැති කාලයේදී මිනිසුන් නොමඟ යාමට ඉඩ ඇත. එබැවින් සත්‍යය අල්ලා ගැනීමට හා ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයේ ස්ථිරව සිටීමට අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලීම අවශ්‍ය වේ.
4. අල්ලාහ්ගේ ආශ්චර්යයන් දැකීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ; ඒවා පිළිගෙන ඒ අනුව ක්‍රියා කිරීමද අත්‍යවශ්‍ය වේ. එසේ නොමැති නම් ඒවා දැකීමෙන් පලක් නැත.
5. මෙම ආයාව තුළින් අල්ලාහ් තම ගැතියන්ට අනුකම්පා කරමින්, ඉතිහාසයේ පාඩම් මතක් කර දී, අද දින ජීවත් වන අයට අනතුරු අඟවයි. එබැවින් අප විසින් අල්ලාහ්ගේ ආඥාවන්ට අවනත වී, ඔහුගේ දූතයාණන්ගේ මාර්ගය අනුගමනය කළ යුතුය. එයම සාර්ථකත්වයේ මාර්ගයයි.