সূরা আল-বাকারা — আয়াত 92

শব্দার্থ:

• بِالْبَيِّنَاتِ – সুস্পষ্ট প্রমাণ ও অলৌকিক নিদর্শনসমূহ।
• اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ – তোমরা বাছুরকে (উপাস্যরূপে) গ্রহণ করেছিলে।
• مِن بَعْدِهِ – তার (মূসা আ.-এর) পরে অর্থাৎ তিনি তওরাত নিতে গেলে পর।
• ظَالِمُونَ – সীমালঙ্ঘনকারী, নিজেদের প্রতি অত্যাচারকারী।

তাফসির:

আল্লাহ তাআলা বনি ইসরাঈলকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছেন যে, তিনি তাদের কাছে তাঁর নবী মূসা (আ.)-কে প্রেরণ করেছিলেন স্পষ্ট প্রমাণ ও অসংখ্য অলৌকিক নিদর্শনসহ—যেমন লাঠির রূপান্তর, হাতের উজ্জ্বল আলো, তুফান, পঙ্গপাল, উকুন, ব্যাঙ, রক্ত ইত্যাদি। এসব নিদর্শন ছিল তাঁর সত্যতার অনস্বীকার্য প্রমাণ। কিন্তু মূসা (আ.) যখন তাঁর প্রতিপালকের নির্ধারিত সময়ে তওরাত নেওয়ার জন্য পাহাড়ে গেলেন, তখনই তারা একটি সোনার বাছুর তৈরি করে তাকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করল এবং তার পূজা শুরু করল। এটা ছিল তাদের চরম অন্যায় ও জুলুম—কারণ তারা জানত শুধুমাত্র আল্লাহই ইবাদতের যোগ্য, তবুও তারা শিরকে লিপ্ত হলো এবং নিজেদের ওপর অত্যাচার করল। এই আয়াতে তাদের সেই জঘন্য অপরাধের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হচ্ছে, যেন তারা অনুশোচনা করে এবং আল্লাহর প্রতি ফিরে আসে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. নবী-রাসূলদের আগমন সর্বদা সুস্পষ্ট প্রমাণ ও নিদর্শনসহ হয়ে থাকে, যাতে মানুষের জন্য অজুহাতের কোনো অবকাশ না থাকে।
2. মানুষের মনে আল্লাহর প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস ও ইবাদতে একনিষ্ঠতা না থাকলে, সাময়িক দুর্বলতা তাকে শিরক ও গোমরাহিতে নিমজ্জিত করতে পারে।
3. নবী-রাসূলদের অনুপস্থিতিতে শয়তান মানুষকে বিভ্রান্ত করার সুযোগ খোঁজে, তাই সর্বদা সতর্ক থাকা জরুরি।
4. আল্লাহর অবাধ্যতা ও শিরক নিজের ওপরই অত্যাচার, কারণ এর পরিণাম ভয়াবহ এবং এর শাস্তি কঠিন।
5. ইতিহাস থেকে শিক্ষা নেওয়া ঈমানদারের বৈশিষ্ট্য; পূর্ববর্তীদের ভুল থেকে সতর্ক হয়ে আমরা যেন একই পথে না চলি।