타하 · 65/135
번역 로마자 — 장 타하
قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ ۝٦٥
Qaaloo yaa Moosaaa immaaa an tulqiya wa immaaa an nakoona awala man alqaa
📖 한국어 의미
이때 그들이 모세야 네가 먼저 던지겠는가 또는 우리가 먼 저 던질까 라고 하니

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번역 — Tafsir

단어 의미:

  • تُلْقِيَ: (네가) 던지다 — 여기서는 모세의 지팡이를 던지는 것을 의미한다.
  • أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى: 먼저 던지는 자가 되다 — 즉, 먼저 던지기를 시작하는 사람이 되다.

해석:

이 구절에서 마법사들이 모세(무사)에게 말하는 장면이 묘사된다. 그들은 모세에게 예의를 갖추어 말했다: "오 모세여, 두 가지 중 하나를 선택하시오. 당신이 먼저 (지팡이를) 던지든지, 아니면 우리가 먼저 던지는 자들이 되겠소." 이는 그들이 모세의 능력을 두려워하거나 존중하는 마음에서, 그리고 서로 간의 대결 규칙을 정하기 위해 한 말이다. 그들은 모세에게 선택권을 부여함으로써 공정한 경쟁을 원했으며, 동시에 자신들도 준비가 되어 있음을 보여주었다. 이 말은 마법사들이 모세의 사명에 대해 내심 불안해하면서도, 자신들의 마법에 대한 자신감을 드러내는 태도를 반영한다.

교훈과 지혜:

  1. 예의와 존중의 중요성: 마법사들이 비록 진리를 대적하는 입장이었지만, 상대방에게 예의를 갖추어 말한 것은 인간관계에서 상대방을 존중하는 태도의 중요성을 보여준다. 무슬림은 상대가 누구든지 간에 예의 바르게 대화해야 한다.
  2. 공정한 경쟁의 원칙: 그들이 모세에게 선택권을 준 것은 공정함을 중시하는 태도다. 이는 이슬람에서 강조하는 공정성과 정의의 가치를 상기시킨다.
  3. 진리의 승리에 대한 확신: 이 장면은 이후 진리가 승리하는 서막이다. 마법사들의 자신감은 결국 진리 앞에서 무너지게 되며, 이는 진리가 항상 승리한다는 이슬람의 가르침을 확인시켜 준다.
  4. 겸손한 태도: 마법사들이 "우리가 먼저 던지는 자가 되겠소"라고 말한 것은 그들이 모세를 어느 정도 의식하고 있었음을 보여준다. 이는 자신의 능력을 과신하지 않고 상대방을 인정하는 겸손의 자세를 가르쳐 준다.


📜 절 63-67 — 장 타하

63قَالُوا إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَىٰ
그들이 말하길 이 두 사람은 마술사로 너희를 너희 땅으로 부 터마술로써 추방하고 너희들의훌륭한 전통을 파괴하려 하도다
64فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَىٰ
그럼으로 너희들의 술책을 의논하여 오라 오늘을 압도한 자 가 승리자가 되리라
65قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ
이때 그들이 모세야 네가 먼저 던지겠는가 또는 우리가 먼 저 던질까 라고 하니
66قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ
그가 말하길 너희가 먼저 던 지라 하였더라 그때 그들의 밧줄 과 지팡이가 그들의 요술로 살아 움직이는 것처럼 보이더라
67فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ
그때 모세는 그의 심중에 불안함을 느쪘으니
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65

번역 — 타하 65

장 타하 절 65 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 이때 그들이 모세야 네가 먼저 던지겠는가 또는 우리가 먼 저…

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Monday, September 7, 2026

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