อัล-อัมบิยาอ์ · 5/112
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์
بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ۝٥
Bal qaalooo adghaasu ahlaamim balif taraahu bal huwa shaa`irun falyaatinaa bi Aayatin kamaa ursilal awwaloon
📖 ความหมายภาษาไทย
แต่ทว่าพวกเขากล่าวว่า “มันเป็นความฝันที่สับสน หากแต่ว่าเขาได้เสกสรรปั้นแต่งมันขึ้นหากแต่ว่าเขาเป็นกวี ถ้าเช่นนั้น ให้เขานำหลักฐานหนึ่งมาแสดงแก่เรา เช่นเดียวกับบุคคลในยุคก่อน ๆได้ถูกส่งมา”

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

ความหมายของคำศัพท์ที่ต้องการคำอธิบาย:

  • أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ หมายถึง ความฝันที่ปะปนกันสับสน ไม่มีความหมายหรือความจริงใด ๆ
  • افْتَرَاهُ หมายถึง เขาได้กุเรื่องนี้ขึ้นมาเอง (กล่าวหาโดยไม่มีความจริง)
  • شَاعِرٌ หมายถึง กวี (ซึ่งพวกเขากล่าวหาว่าคัมภีร์อัลกุรอานเป็นเพียงบทกวี)
  • آيَةٍ หมายถึง ปาฏิหาริย์หรือหลักฐานที่พิสูจน์ความจริง
  • كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ หมายถึง เช่นเดียวกับที่บรรดาร่อซูลรุ่นก่อน ๆ ถูกส่งมาพร้อมปาฏิหาริย์

การตีความหมายของอายะฮ์:

อายะฮ์นี้กล่าวถึงสภาพของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาในยุคของท่านนบีมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ที่ไม่เพียงแต่ปฏิเสธอัลกุรอานเท่านั้น แต่ยังมีความเห็นที่แตกแยกกันในเรื่องที่มาของอัลกุรอานอีกด้วย โดยพวกเขากล่าวหาอัลกุรอานด้วยคำกล่าวที่แตกต่างกันหลายประการ:

  • บางคนกล่าวว่า อัลกุรอานเป็นเพียง "ความฝันที่ปะปนกันสับสน" ที่ท่านนบีเห็นในขณะหลับ ไม่ใช่สิ่งที่มีความจริงแต่อย่างใด
  • บางคนกล่าวว่า "ไม่ใช่ความฝัน แต่มันคือสิ่งที่เขากุขึ้นมาเอง" โดยอ้างว่าท่านนบีเป็นผู้แต่งขึ้นเองโดยไม่มีต้นกำเนิดจากพระเจ้า
  • บางคนกล่าวว่า "ที่จริงแล้วเขาเป็นกวี" และสิ่งที่เขานำมานั้นเป็นเพียงบทกวี ไม่ใช่คำสอนจากพระเจ้า

จากนั้นพวกเขาก็เรียกร้องอย่างท้าทายว่า "ถ้าเขาพูดจริง ก็จงนำปาฏิหาริย์มาให้เราเหมือนกับที่บรรดาร่อซูลรุ่นก่อน ๆ ถูกส่งมาพร้อมกับปาฏิหาริย์" เช่น อูฐตัวเมียของท่านศอลิฮ์ หรือไม้เท้าของท่านมูซา เป็นต้น

การที่พวกเขากล่าวหาอัลกุรอานด้วยคำกล่าวที่หลากหลายและขัดแย้งกันเองนี้ แสดงให้เห็นถึงความสับสนและความดื้อรั้นของพวกเขา เพราะหากพวกเขามีเหตุผลจริง พวกเขาควรจะพิจารณาอัลกุรอานอย่างใคร่ครวญ แต่พวกเขากลับเพียงหาข้ออ้างต่าง ๆ เพื่อปฏิเสธโดยไม่ใช้สติปัญญา


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากอายะฮ์นี้:

  1. ความยิ่งใหญ่ของอัลกุรอาน — การที่บรรดาผู้ปฏิเสธกล่าวหาอัลกุรอานด้วยคำกล่าวที่หลากหลายและขัดแย้งกันเอง (ความฝัน การกุเรื่อง บทกวี) เป็นหลักฐานยืนยันว่าอัลกุรอานไม่ใช่สิ่งที่มนุษย์สามารถเลียนแบบได้ เพราะหากเป็นเพียงบทกวีหรือความฝัน พวกเขาคงไม่ต้องกล่าวหาหลายรูปแบบเช่นนี้
  2. ความเมตตาของพระเจ้าที่ทรงส่งปาฏิหาริย์ตามยุคสมัย — พระเจ้าไม่ได้ทรงบังคับให้มนุษย์เชื่อโดยไม่มีหลักฐาน แต่ทรงส่งปาฏิหาริย์ที่เหมาะสมกับแต่ละยุคสมัย เพื่อให้มนุษย์ใช้สติปัญญาไตร่ตรองและศรัทธาด้วยความมั่นใจ
  3. การเรียกร้องหาหลักฐานโดยไม่จำเป็น — บางครั้งมนุษย์เรียกร้องหาปาฏิหาริย์ทั้งที่หลักฐานความจริงได้ปรากฏอยู่แล้วต่อหน้าพวกเขา อัลกุรอานเองคือปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ที่ท้าทายมนุษย์ทั้งมวลให้สร้างสิ่งที่เทียบเท่า แต่พวกเขากลับเมินเฉย
  4. ความอดทนของท่านนบี — ท่านนบีมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ต้องเผชิญกับคำกล่าวหาที่หลากหลายและรุนแรง แต่ท่านยังคงยืนหยัดในการเผยแผ่ศาสนาด้วยความอดทนและมั่นคง ซึ่งเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับผู้ศรัทธาทุกคน
  5. การเชิญชวนให้ใคร่ครวญ — อายะฮ์นี้สอนให้เรารู้จักใช้สติปัญญาในการพิจารณาความจริง ไม่ใช่ด่วนปฏิเสธสิ่งที่เราไม่เข้าใจเพียงเพราะไม่คุ้นเคย และไม่ควรกล่าวหาผู้อื่นโดยปราศจากหลักฐานอันเที่ยงธรรม


📜 อายะฮฺ 3-7 — ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์

3لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ ۗ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ ۖ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
จิตใจของพวกเขาเผลอเรอ และบรรดาผู้อธรรมต่างกระซิบกระซาบระหว่างกันว่า เขา (มุฮัมมัด) นี้มิใช่ใครอื่น นอกจากเป็นสามัญชนเยี่ยงพวกท่าน พวกท่านจะยอมรับมายากล ทั้ง ๆ ที่พวกท่านรู้เห็นอยู่ว่ามันเป็นมายากลกระนั้นหรือ ?
4قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
เขา (มุฮัมมัด) กล่าวว่า “พระเจ้าของฉันทรงรอบรู้ทุกคำพูด ทั้งในชั้นฟ้าและแผ่นดิน และพระองค์เป็นผู้ทรงได้ยิน เป็นผู้ทรงรอบรู้”
5بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ
แต่ทว่าพวกเขากล่าวว่า “มันเป็นความฝันที่สับสน หากแต่ว่าเขาได้เสกสรรปั้นแต่งมันขึ้นหากแต่ว่าเขาเป็นกวี ถ้าเช่นนั้น ให้เขานำหลักฐานหนึ่งมาแสดงแก่เรา เช่นเดียวกับบุคคลในยุคก่อน ๆได้ถูกส่งมา”
6مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا ۖ أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ
ไม่มีชาวเมืองใดก่อนหน้าพวกเขา (มุชริกีนมักกะฮ์) ซึ่งเราได้ทำลายมัน (ชาวเมืองนั้น) ได้ศรัทธาแล้วพวกเขา (มุชริกีนมักกะฮ์) จะศรัทธากระนั้นหรือ?
7وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۖ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
และพวกเขาปรารถนาที่จะวางแผนร้ายแก่เขา แต่เราได้ทำให้พวกเขาประสบกับความสูญเสียมากยิ่งกว่า
อัล-อัมบิยาอ์ดัชนีอัลกุรอาน
112อายะฮฺ
MeccanRevelation
5อายะฮฺ

คำแปล — อัล-อัมบิยาอ์ 5

ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์ อายะฮฺ 5 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : แต่ทว่าพวกเขากล่าวว่า “มันเป็นความฝันที่สับสน หากแต่ว่าเขาได้เสกสรรปั้นแต่งมันขึ้นหากแต่ว่าเขาเป็นกวี ถ้าเช่นนั้น ให้เขานำหลักฐานหนึ่งมาแสดงแก่เรา เช่นเดียวกับบุคคลในยุคก่อน ๆได้ถูกส่งมา”

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 5/112 — ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์ الأنبياء (Meccan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์ mp3, ซูเราะฮฺ อัล-อัมบิยาอ์ pdf. อายะฮฺ 3–7. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน