Al-Quran Mulya › Al-Anbiya › Ayat 78
Al-Anbiya · 78/112
Terjemah Transliterasi — Surat Al-Anbiya
وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ۝٧٨
🔤 Transliteration
Wa Daawooda wa Sulaimaana iz yahkumaani fil harsi iz nafashat feehi ghanamul qawmi wa kunnaa lihukmihim shaahideen
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
(Muhammad) nyritakna sejarahe Dawud lan SUlaiman (kang wis kamulyakake kanthi kawicaksanan), yaiku nalikane dheweke padha mutusi perkara tanduraning kaum kang dirusak dening wedhuse golongan liyane. Lan Ingsun nyekseni hukum kang diputusake dening dheweke. (kang duwe tanduran ora trime, putusane Dawud, wedhus dadi dabeke wongkang duwe tanduran. Dene putusane Sulaiman wing kang duwe wedhus anandurana minangka kanggo gantine tanduran kang dirusak dening wedhusi nganti pulih kaya sak durunge dirusak. Dene pemetuni wedhus wujut poal lan sak panunggalane dadia darbeke wong kang duwe tanduran mau. Naning ing tembe tanduran mau wis pulih wedhus dalah pemetune bali marang kang duwe wedhus, Dawud manut kaya putusane Sulaiman mau. Ingsun nguningani putusane Dawud lan Sulaiman mau)
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan (ingatlah kisah) Daud dan Sulaiman, di waktu keduanya memberikan keputusan mengenai tanaman, karena tanaman itu dirusak oleh kambing-kambing kepunyaan kaumnya. Dan adalah Kami menyaksikan keputusan yang diberikan oleh mereka itu,

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

  1. Tembung-tembung sing perlu dijlentrehake:
  • الحرث (al-harts): tegalan utawa kebon sing ditanduri.
  • نفشت (nafashat): nyebar lan mlebu ing wayah bengi tanpa ana sing ngengon.
  • غنم (ghanam): wedhus.
  • شاهدين (syahidin): nyekseni, ngerti, ora kesusu ilang saka kawruh Allah.
  1. Tafsir ayat:

Ing ayat iki, Allah SWT ngandhani kanjeng Nabi Muhammad SAW supaya nyritakake critane Nabi Dawud lan putrane, Nabi Sulaiman AS. Nalika semana ana wong loro sing padha regejegan. Salah sijine duwe wedhus, banjur wedhus mau mlebu ing tegalane wong liya ing wayah bengi tanpa ana sing ngengon, mula tegalane dirusak lan dipangan nganti rusak. Banjur wong loro mau padha njaluk putusan marang Nabi Dawud lan Nabi Sulaiman.

Nabi Dawud AS banjur mutusake yen wedhus-wedhus mau kudu diwenehake marang sing duwe tegal, minangka ganti rugi amarga tegalane wis dirusak. Nanging Nabi Sulaiman AS, sing isih enom lan pinter banget, menehi usul liya: wedhus-wedhuse diwenehake dhisik marang sing duwe tegal supaya bisa njupuk manfaat saka wedhus mau, lan tegalane diwenehake marang sing duwe wedhus supaya diopeni nganti bali kaya maune. Yen tegal wis bali kaya maune, wedhus bali marang sing duwe, lan tegal bali marang sing duwe. Iki minangka putusan sing luwih adil lan wicaksana.

Allah SWT banjur ngandhani yen Panjenengane tansah nyekseni lan ngerti kabeh putusan sing ditindakake dening Nabi Dawud lan Nabi Sulaiman. Ora ana sing bisa ndhelikake saka kawruhe Allah.

  1. Faedah-faedah sing bisa dijupuk:
  • Allah tansah ngawasi: Kabeh tumindak lan putusan kita, sanajan ing wayah bengi utawa ing panggonan sing sepi, mesthi dingerteni dening Allah. Mula kita kudu tansah tumindak adil lan bener.
  • Kawicaksanan iku penting: Nabi Sulaiman AS menehi tuladha yen ing saben masalah, kita kudu mikir kanthi wicaksana lan golek solusi sing paling adil, ora mung sepintas.
  • Islam ngajak marang keadilan: Crita iki mulangake yen Islam tansah ngutamakake keadilan lan ora mihak marang sapa wae, sanajan marang sing duwe wedhus utawa sing duwe tegal.
  • Nabi-nabi iku tuladha: Nabi Dawud lan Nabi Sulaiman AS minangka tuladha pemimpin sing adil lan wicaksana. Kita bisa njupuk pelajaran saka dheweke.
  • Allah iku Maha Ngerti: Ora ana sing bisa ndhelikake saka Allah. Iki nggawe kita luwih eling lan wedi marang Allah, lan tansah ngupaya tumindak sing bener.

Muga-muga ayat iki bisa nambah katresnan kita marang Islam lan Al-Qur'an, lan nggawe kita dadi wong sing adil lan wicaksana ing saben tumindak.



📜 Ayat 76-80 — Surat Al-Anbiya

76وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
(Muhammad) nyirtakna sejarahe Nuh, sakdurunge Ibrahim, nalikane nyuwun tumpesing para ummate. Ingsun wis marengake panyuwune. Nuh lan kaume padha ingsun paringi slamet sangka kasusahan sing gedhe (banji tofan)
77وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ
Lan Ingsun wis paring pitulungan marang Nuh, slamet saka pialane para umate kang padha nggorohake ayatingsun. Saktemene wong - wong mau padha dadi wong kang ala awit saka iku banjur ingsun sirnakake, tumpes kabeh kerem ing banjir tofan
78وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ
(Muhammad) nyritakna sejarahe Dawud lan SUlaiman (kang wis kamulyakake kanthi kawicaksanan), yaiku nalikane dheweke padha mutusi perkara tanduraning kaum kang dirusak dening wedhuse golongan liyane. Lan Ingsun nyekseni hukum kang diputusake dening dheweke. (kang duwe tanduran ora trime, putusane Dawud, wedhus dadi dabeke wongkang duwe tanduran. Dene putusane Sulaiman wing kang duwe wedhus anandurana minangka kanggo gantine tanduran kang dirusak dening wedhusi nganti pulih kaya sak durunge dirusak. Dene pemetuni wedhus wujut poal lan sak panunggalane dadia darbeke wong kang duwe tanduran mau. Naning ing tembe tanduran mau wis pulih wedhus dalah pemetune bali marang kang duwe wedhus, Dawud manut kaya putusane Sulaiman mau. Ingsun nguningani putusane Dawud lan Sulaiman mau)
79فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ
Sulaiman ingsun paringi kawicaksanan weruh marang bebenering hukum (perkara). Dene Sulaiman lan Dawud Ingsun paringi kawicaksanan lan kapinteran. (Lan Ingsun junjung ing pangkat Nabi). Lan Ingsun anyungkemake sakehing gunung lan manuk, padha melu memuji lan maha sucekake ing Allah bebarengan karo Dawud. Ingsun nindakake kang mengkono iku
80وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ ۖ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ
Lan Ingsun wis mulan gmarang Dawud mau kawitane wong kang gawe klambi kere (klambi wesi), kanggo ngreksa (njaga) awakira saka bebayaning perang. Awit kang mengkono iku mau, apa sira padha syukur ing Allah
← Ayat 77 📖 Al-Anbiya Ayat 79 →
Al-AnbiyaDhaptar Al-Quran
112Ayat
MeccanRevelation
78Ayat

Terjemah — Al-Anbiya 78

Surat Al-Anbiya Ayat 78 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : (Muhammad) nyritakna sejarahe Dawud lan SUlaiman (kang wis kamulyakake kanthi…

Surat Ayat 78/112 — Surat Al-Anbiya الأنبياء (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Anbiya Rungokna, Surat Al-Anbiya Terjemah, Surat Al-Anbiya mp3, Surat Al-Anbiya pdf. Ayat 76–80. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.


Surat Al-Anbiya

🕋 سورة الأنبياء مكتوبة AR 📖 Waca Al-Anbiya 🎧 Al-Anbiya mp3 📄 Al-Anbiya pdf 🔗 Al-Anbiya 🧠 Apalna Al-Anbiya


العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

Al-Quran
Friday, October 2, 2026

Don't forget us in your sincere prayers