Sourate An-Nur — Verset 10

Explication des mots :

• Fadl Allah : La grâce et la faveur divine.
• Tawwāb : Celui qui accepte constamment le repentir de Ses serviteurs.
• Ḥakīm : Le Sage, dont toute la législation et la gestion des affaires reposent sur une sagesse parfaite.

Interprétation du verset :

Ô croyants, sans la grâce d’Allah envers vous, sans Sa miséricorde qui vous enveloppe, et sans le fait qu’Il est Celui qui agrée le repentir de Ses serviteurs et qu’Il est Sage dans tout ce qu’Il décrète et légifère, vous auriez subi un châtiment immédiat pour vos péchés et vos fautes, et vous auriez été exposés publiquement à la honte. Mais Allah, par Sa grâce et Sa miséricorde, a voulu vous préserver de cela. Il a établi pour vous des lois justes, comme celle du serment d’accusation réciproque entre époux (al-li‘ān), afin de protéger l’honneur des personnes, de préserver les familles et d’éviter que les innocents ne soient injustement punis. Ainsi, celui qui commet une faute puis se repent sincèrement, Allah accepte son repentir et lui pardonne, car Il est Celui qui revient sans cesse vers Ses serviteurs avec pardon et miséricorde, et Il est Sage dans Sa manière de gérer les affaires de Ses créatures, tant dans ce qu’Il prescrit que dans ce qu’Il décrète.

Enseignements tirés du verset :

1. La grâce et la miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs sont immenses ; sans elles, personne ne pourrait subsister ni échapper aux conséquences de ses erreurs.
2. Allah ne se précipite pas à punir ; Il donne à Ses serviteurs l’occasion de se repentir et de revenir à Lui, ce qui reflète Sa générosité et Sa bienveillance.
3. La législation divine est fondée sur une sagesse profonde : chaque loi vise le bien de l’individu et de la société, protège les droits et préserve la dignité humaine.
4. Ce verset encourage le croyant à ne jamais désespérer de la miséricorde d’Allah, même après une faute, car Allah est toujours prêt à accepter le repentir sincère.
5. La connaissance de ces attributs divins (grâce, miséricorde, acceptation du repentir, sagesse) remplit le cœur de quiétude, d’amour pour Allah et de confiance en Sa gestion parfaite.