সূরা আন-নূর — আয়াত 49

শব্দার্থ:

• الْحَقُّ: সত্য, ন্যায়সংগত বিষয়।
• مُذْعِنِينَ: অনুগত, বিনীত, মাথা নত করে মেনে নেওয়া।

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা মুনাফিকদের এমন একটি কুৎসিত স্বভাবের কথা তুলে ধরেছেন, যারা বিবাদ-বিসম্বাদের সমাধানের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসে না, বরং তারা যখন দেখে যে, তাদের পক্ষে সত্য আছে এবং রাসূলের রায় তাদের অনুকূলে যাবে, তখনই তারা বিনীত ও অনুগত হয়ে তাঁর দরবারে হাজির হয়। কারণ তারা জানে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো অন্যায় রায় দেন না; তিনি সর্বদা সত্য ও ন্যায়ের পক্ষেই ফয়সালা করেন। কিন্তু যখন তাদের বিপক্ষে সত্য প্রমাণিত হওয়ার আশঙ্কা থাকে, তখন তারা বিচার এড়িয়ে চলে এবং রাসূলের দরবারে আসতে টালবাহানা করে। এতে তাদের অন্তরের কপটতা ও দুর্বল বিশ্বাস স্পষ্ট হয়ে ওঠে। প্রকৃত মুমিন তো সত্য-মিথ্যা উভয় অবস্থাতেই আল্লাহর রাসূলের সিদ্ধান্তকে আনন্দচিত্তে মেনে নেয়, কারণ তার ঈমান দাবি করে যে, রাসূলের রায়ই চূড়ান্ত ও ন্যায়সংগত।

ফায়েদা বা শিক্ষণীয় বিষয়:

1. মুমিনের বৈশিষ্ট্য হলো, সে সর্বাবস্থায় আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সিদ্ধান্তের কাছে মাথা নত করে, চাই তা তার পক্ষে যাক বা বিপক্ষে।
2. সত্য ও ন্যায়ের পক্ষে থাকা অবস্থায় মানুষ যত সহজে বিচার চায়, অন্যায়ের আশঙ্কায় ততটাই বিচার এড়িয়ে চলে—এটা মুনাফিকের লক্ষণ।
3. রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিচার সর্বদা ন্যায়সংগত; তাঁর প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
4. ইসলাম শুধু মৌখিক বিশ্বাস নয়; বরং তা অন্তরের আনুগত্য ও বাহ্যিক আমলে প্রকাশ পায়। যে ব্যক্তি নিজের স্বার্থের জন্য দ্বীনের বিধান গ্রহণ করে, তার ঈমান দুর্বল।
5. এই আয়াত মুমিনদের শিক্ষা দেয় যে, আল্লাহর বিধান ও রাসূলের নির্দেশ যেকোনো অবস্থায় মেনে নেওয়াই জান্নাতের পথ।