Sura Al-Furkan — Werset 23

Znaczenie słów:

• Wa qadimna – „I skierowaliśmy się”, „zwróciliśmy się ku” – oznacza, że Bóg obejmie swoim osądem i rozliczeniem to, co uczynili.
• Haba'an manthuran – „pyłem rozproszonym” – to drobny kurz widoczny w promieniach słońca wpadających przez okno, który unosi się w powietrzu i nie ma żadnej wartości ani trwałości.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg – Najwyższy – zwróci się w Dniu Sądu ku wszelkim dobrym uczynkom, które niewierni popełnili w życiu doczesnym, takim jak jałmużna, utrzymywanie więzi rodzinnych, gościnność czy inne przejawy dobroci. Jednak z powodu ich niewiary i braku szczerego oddania się Bogu oraz braku podążania za Jego Posłańcem (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo), uczynki te zostaną pozbawione wszelkiej wartości i nagrody. Bóg uczyni je niczym pył rozproszony – czymś, co nie ma żadnej istotności, co rozpada się i znika, nie przynosząc żadnej korzyści swoim autorom. Dzieje się tak, ponieważ żaden czyn nie zostanie przyjęty w życiu ostatecznym, jeśli nie będzie spełniał trzech warunków: wiary w Boga, szczerości wobec Niego oraz zgodności z naukami Jego Posłańca, Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo). Wszystko, co pozbawione jest tych warunków, staje się daremne i bezowocne, jak ten rozproszony pył.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wiara jest fundamentem przyjęcia uczynków – sam dobry uczynek bez wiary nie ma wartości w życiu ostatecznym. To wiara nadaje czynom znaczenie i trwałość.
2. Szczerość wobec Boga jest warunkiem przyjęcia – czyny wykonywane na pokaz lub z innych pobudek niż pragnienie zadowolenia Boga zostaną odrzucone.
3. Podążanie za Posłańcem (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo) jest niezbędne – czyny muszą być zgodne z tym, co przekazał Prorok Mahomet, gdyż to on jest wzorem do naśladowania.
4. Nie należy polegać na własnych dobrych uczynkach bez wiary – człowiek może czynić wiele dobra w życiu doczesnym, ale jeśli nie uwierzy w Boga i nie będzie postępował zgodnie z Jego wskazówkami, wszystko to pójdzie na marne.
5. Bóg jest sprawiedliwy – nikt nie zostanie pokrzywdzony; każdy otrzyma to, na co zasłużył, a czyny niewiernych nie zostaną nagrodzone, ponieważ brakowało im najważniejszego – wiary i szczerości.
6. Zachęta do pielęgnowania wiary i dobrych uczynków razem – islam uczy, że wiara i dobre uczynki są nierozłączne; jedno bez drugiego nie wystarczy do zbawienia.