Sura El-Furkan — Ajet 40

Značenja riječi:

• Emsaret (أُمْطِرَتْ): poslana je kiša, odnosno spušteno je ono što je obasuto.
• Meter es-sev’ (مَطَرَ السَّوْءِ): loša kiša, a to je kamenje koje je obasuto na njih kao kazna.
• La jerđune (لَا يَرْجُونَ): ne nadaju se, ne očekuju.
• Nušuren (نُشُورًا): proživljenje, podizanje iz grobova nakon smrti.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, ukazuje na nevjernike Kurejšije koji su u svojim putovanjima radi trgovine u Šam prolazili pored naselja u kojem su živjeli Lutovi, alejhis-selam, sljedbenici. To naselje je Sodom, koje je bilo uništeno tako što je na njih obasuto kamenje iz neba kao kazna zbog njihovog gnusnog djela – homoseksualizma i nevjerovanja. Oni su, dakle, prolazili pored tih ruševina i ostataka uništenog naselja, gledali su ih svojim očima, ali iz toga nisu izvlačili pouku niti su se urazumili. Nisu se zapitali zašto je to naselje uništeno i kakva je to kazna zadesila njegove stanovnike.

Zatim Allah postavlja pitanje kao prijekor: "Zar oni nisu vidjeli to naselje?" – Oni su ga zaista vidjeli i prolazili su pored njega, ali njihova srca su bila tvrda i nisu razmišljali o tome. Razlog njihovog neprihvatanja istine nije bio u tome što nisu vidjeli dokaze, već zato što nisu vjerovali u proživljenje nakon smrti i nisu očekivali polaganje računa na Sudnjem danu. Da su vjerovali u to, sigurno bi razmislili o sudbini onih koji su negirali Allahove poslanike i činili razvrat, pa bi se pokajali i povjerovali.

Pouke iz ajeta:

• Prolazak pored tragova uništenih naroda je velika pouka za one koji razmišljaju, ali korist od toga imaju samo oni koji vjeruju u Susret s Allahom i polaganje računa.
• Nevjerovanje u proživljenje i Sudnji dan je korijen svakog zla i glavna prepreka prihvatanju istine, jer onaj ko ne očekuje obračun ne mari za posljedice svojih djela.
• Uništenje Lutovog naroda je trajni znak Allahove moći i upozorenje svim ljudima do Sudnjeg dana da se čuvaju grijeha i nevjerovanja.
• Ajet nas podstiče na razmišljanje o prošlim narodima i njihovim sudbinama, kako bismo izvukli pouku i ojačali svoj iman.
• Vjera u proživljenje i nagradu i kaznu je ono što čovjeka čini svjesnim svojih postupaka i čuva ga od grijeha, te ga podstiče na dobra djela.