Sourate Al-Furqan — Verset 40

Explication des mots :

• « La cité » : il s’agit de Sodome (Sadoum), la ville du prophète Loth (Louṭ), située sur la route commerciale des Qouraych vers le Levant (ash-Shâm).
• « Pluie du mal » : il s’agit de la pluie de pierres d’argile durcie (as-Sijjîl) qui s’est abattue sur cette cité en punition de l’abomination commise par ses habitants.
• « Ils n’espèrent pas de résurrection » : ils ne croient pas en un retour à la vie après la mort, ni en un jugement où ils seraient rétribués pour leurs actes.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah rappelle ici aux mécréants de la Mecque une vérité historique qu’ils ne peuvent nier : lors de leurs voyages commerciaux vers le Levant, ils passaient régulièrement devant les ruines de la cité de Sodome, celle-là même qui fut frappée par une pluie destructrice de pierres venues du ciel, en punition de la dépravation et de l’abomination de ses habitants. Ils voyaient donc de leurs propres yeux les traces de ce châtiment divin, les vestiges de cette destruction, et pourtant ils n’en tiraient aucune leçon. La question posée par Allah — « Ne la voyaient-ils donc pas ? » — n’est pas une interrogation sur leur vue physique, car ils la voyaient bel et bien, mais une remontrance sur leur aveuglement spirituel : ils la voyaient sans réfléchir, sans méditer, sans s’arrêter sur le sens profond de cette catastrophe. La raison de cette insensibilité est claire : ils ne croyaient pas en la résurrection, ils n’espéraient pas de vie après la mort, ils ne redoutaient aucun jugement. Or, celui qui ne croit pas au jour du compte ne craint pas la punition, et celui qui ne craint pas la punition ne tire aucun profit des avertissements et des signes.

Enseignements et leçons :

• La méditation sur les ruines des peuples disparus est un moyen puissant de renforcer la foi et de purifier le cœur ; celui qui contemple les vestiges du châtiment divin avec un cœur vivant ne peut qu’être saisi de crainte et de repentir.
• La croyance en la résurrection et au jugement dernier est le fondement de toute réforme morale : c’est elle qui pousse l’homme à se remettre en question et à éviter les péchés, même en l’absence de témoins.
• La répétition des signes et des avertissements ne profite qu’à ceux dont le cœur est ouvert ; quant à ceux qui ont scellé leur cœur par l’incrédulité, ils passent devant les plus grandes leçons sans en être émus.
• La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs se manifeste à travers ces rappels : Il ne les laisse pas sans avertissement, mais Il leur montre les conséquences du péché afin qu’ils reviennent à Lui avant qu’il ne soit trop tard.
• L’histoire n’est pas un simple récit du passé, mais un miroir pour le présent : chaque fois que l’homme répète les mêmes fautes, il s’expose aux mêmes conséquences, car la loi d’Allah ne change pas.