Sure An-Naml — Vers 38

Erklärung der Wörter:

• الْمَلَأُ (al-Mala'u): Die vornehmen und angesehenen Persönlichkeiten des Hofes, die Berater und Führungspersönlichkeiten.
• بِعَرْشِهَا (bi-ʿArshihā): Mit ihrem Thron, also dem prächtigen Sitz ihrer Herrschaft und Macht.
• مُسْلِمِينَ (Muslimīn): Menschen, die sich Allah ergeben und Ihm gehorsam sind, also den Islam annehmen.

Die Deutung des edlen Verses:

Nachdem der Prophet Sulaimān (Friede sei mit ihm) den Brief der Königin von Saba' erhalten hatte und wusste, dass ihr Volk dem Sonnenanbetung anhing, wandte er sich an seine versammelten Gefährten – die vornehmen Persönlichkeiten aus den Reihen der Menschen und der Dschinn – und stellte ihnen eine herausfordernde und zugleich lehrreiche Frage: „Wer von euch bringt mir ihren Thron, bevor sie zu mir kommen als Muslime?"

Mit dieser Frage wollte Sulaimān – Friede sei mit ihm – nicht prahlen oder seine Macht zur Schau stellen, sondern vielmehr zwei wichtige Dinge erreichen:

Erstens: Er wollte die Fähigkeiten und Kräfte seiner Untergebenen kennenlernen und ihnen die Gelegenheit geben, ihre Talente unter Beweis zu stellen. Dies zeigt uns, wie ein weiser Führer die Stärken seiner Gemeinschaft fördert und ihnen Vertrauen schenkt.

Zweitens: Er wollte die Königin und ihr Volk durch ein sichtbares Wunder von der Wahrheit seiner Botschaft und der Macht Allahs überzeugen. Wenn ihr Thron in einem Augenblick vor ihm erschiene, wäre dies ein überwältigender Beweis dafür, dass Sulaimān mit göttlicher Unterstützung handelte und dass seine Einladung zum Islam wahrhaftig war.

Die Bedingung „bevor sie zu mir kommen als Muslime" zeigt die Dringlichkeit und die hohe Zielsetzung: Sulaimān wollte, dass dieses Wunder geschieht, bevor die Königin und ihr Volk in seinem Reich ankommen, damit sie mit eigenen Augen die Größe der Macht Allahs sehen und ihr Herz sich demütig dem Glauben zuwendet.

Diese Geschichte lehrt uns, dass der Islam eine Religion der Weisheit und des überzeugenden Beweises ist. Die Propheten luden die Menschen nicht mit Zwang zum Glauben ein, sondern mit klaren Zeichen und überzeugenden Argumenten. Gleichzeitig sehen wir hier die Bedeutung von schnellem Handeln im Guten – Sulaimān wollte keine Verzögerung, sondern sofortige Tatkraft, denn das Gute soll nicht aufgeschoben werden.

Möge Allah uns alle zu denen zählen, die Seine Zeichen verstehen und Ihm aufrichtig dienen, so wie es die Propheten und ihre rechtschaffenen Anhänger taten.