Sura El-Kasas — Ajet 55

Značenja riječi:

• El-Legv (اللَّغْو): Ružan, besmislen govor, prazne i štetne riječi, uključujući psovke i uvrede.
• A'radu (أَعْرَضُوا): Okrenuli su se, skrenuli pogled i pažnju, ne obazirući se na to.
• Selamun 'alejkum (سَلَامٌ عَلَيْكُمْ): Ovdje znači "mir vama" – riječi kojima se želi naglasiti distanciranje i izbjegavanje sukoba, a ne pozdrav kojim se započinje razgovor.
• Nebtegi (نَبْتَغِي): Tražimo, želimo, težimo.
• Džahilin (الْجَاهِلِينَ): Neuki, oni koji postupaju suprotno istini i znanju, grubi i neotesani u ophođenju.

Tumačenje ajeta:

Kada ovi iskreni vjernici – koji su prije dolaska Poslanika, a.s., bili sljedbenici Knjige i čekali njegov dolazak – čuju ružan i besmislen govor, poput psovki i uvreda koje su im upućivali mušrici, oni se od toga okreću i ne obaziru se na to. Ne ulaze u raspravu i ne uzvraćaju istom mjerom. Oni tada kažu: "Nama pripadaju naša djela, a vama vaša djela – svako će snositi posljedice onoga što je radio. Nama je dovoljno ono što činimo, a vi ćete biti pitani za ono što vi činite." Zatim dodaju: "Neka je mir s vama" – misleći na mir kao rastanak i ostavljanje na miru, a ne na pozdrav kojim se iskazuje naklonost. Ovim riječima žele reći: "Od nas nećete čuti ništa loše, niti ćemo vam uzvratiti na ružan način." Na kraju kažu: "Mi ne tražimo društvo neznalica" – odnosno, ne želimo biti u društvu onih koji su neznalice i koji postupaju na neznanju utemeljen način, jer to donosi štetu i vjeri i ovozemaljskom životu. Ovo je bio primjer najljepšeg ponašanja u ophođenju s neprijateljima – strpljenje, uzvišenost i izbjegavanje sukoba.

Pouke iz ajeta:

1. Lijepo ponašanje prema neukima: Vjernik treba biti uzvišen i strpljiv, ne uzvraćati uvrede uvredama, niti se spuštati na nivo onih koji ne znaju.
2. Odgovornost za vlastita djela: Svako je odgovoran za svoja djela – ova svijest oslobađa čovjeka želje za osvetom i prepuštanjem raspravama koje donose samo štetu.
3. Mir i distanciranje od zla: Ponekad je najbolji odgovor na zlo – mirno distanciranje i izbjegavanje sukoba, a ne uzvraćanje istom mjerom.
4. Čuvanje vlastitog dostojanstva: Vjernik ne traži društvo neznalica i grubijana, jer to šteti njegovoj vjeri, ugledu i unutrašnjem miru.
5. Uzvišenost cilja: Ovakvo ponašanje pokazuje da je cilj vjernika očuvanje čistote duše i usmjerenost na ono što je korisno, a ne trošenje energije na besmislene sukobe.