Сура Аль-Анкабут — Аят 10

معاني الكلمات:

• أُوذِيَ فِي اللهِ: أُصيب بأذىً واضطهاد بسبب إيمانه بالله وطاعته.
• فِتْنَةَ النَّاسِ: أذى المشركين وعذابهم الذي يسلطونه عليه.
• كَعَذَابِ اللهِ: جعله في شدته وهوله مساوياً لعذاب الله، فخافه وارتاع منه.
• لَيَقُولُنَّ: ليقولنّ هؤلاء المرتدون بلسانهم.
• بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ: أعلم بما تخفيه القلوب من إيمان أو كفر.

التفسير:

يخبرنا الله تعالى في هذه الآية عن صنفٍ من الناس يُظهر الإيمان بلسانه، فيقول: "آمنا بالله"، ولكن هذا الإيمان ليس راسخاً في قلبه، بل هو إيمان ضعيف هشّ. فإذا نزل به أذىً من المشركين، أو اضطهاد بسبب دينه، خاف وفزع، وجعل أذى الناس في عظمته وهوله كعذاب الله يوم القيامة، فلم يصبر على الأذى، وارتدّ عن إيمانه طاعةً للكفار وخوفاً منهم.

ثم يبيّن الله تعالى حالهم عند تغيّر الأحوال: إذا جاء النصر من الله للمؤمنين، وظهر الإسلام وقويت شوكته، نرى هؤلاء المرتدين يسارعون إلى المؤمنين قائلين: "إنّا كنا معكم على دينكم، ننصركم على أعدائكم"، يريدون بذلك أن يشاركوا المؤمنين في الغنيمة والنصر، وهم كاذبون في ذلك.

فردّ الله عليهم تكذيباً لهم: "أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ"، أي: أليس الله أعلم من كل أحد بما تخفيه القلوب؟! إنه يعلم ما في صدور خلقه جميعاً من الإيمان والكفر، والصدق والكذب، فلا يخفى عليه شيء من ذلك، فكيف يخادعون الله وهو العليم بسرائرهم؟!

الدعوة والعبرة:

أيها المسلم الكريم، هذه الآية الكريمة تضع أمامنا ميزاناً دقيقاً لصدق الإيمان: فالإيمان ليس كلمة تُقال باللسان فحسب، بل هو حقيقة تستقر في القلب، وتصدّقها الأعمال، وتثبت عند الشدائد. فمن كان إيمانه صادقاً، صبر على الأذى في سبيل الله، ولم يبدّل ولم يغيّر، كما قال تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ" (البقرة: 207).

فاتقِ الله في قلبك، وثبّت إيمانك، واعلم أن الله مطلع على سريرتك، لا يخفى عليه شيء من أمرك. فاجعل إيمانك ثابتاً كالجبل، لا تتزعزعه رياح المحن، ولا تهزّه عواصف الفتن، فإن الله مع الصابرين، ونصره قريب من المؤمنين الصادقين.