সূরা আল-আঙ্কাবুত — আয়াত 10

শব্দার্থ:

• فِتْنَةَ النَّاسِ — মানুষের পক্ষ থেকে নির্যাতন ও কষ্ট।
• كَعَذَابِ اللَّهِ — আল্লাহর আযাবের মতো (ভয় পাওয়া)।
• صُدُورِ — অন্তরসমূহ, মন।

তাফসির:

আয়াতটি এমন কিছু লোকের বর্ণনা দিচ্ছে যারা মুখে বলে, “আমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছি।” কিন্তু যখন তারা আল্লাহর পথে (ঈমান আনার কারণে) মানুষের পক্ষ থেকে নির্যাতিত হয়, তখন তারা মানুষের এই নির্যাতনকে আল্লাহর আযাবের মতোই ভয় পায় এবং ধৈর্য ধারণ করতে পারে না। ফলে তারা ঈমান থেকে ফিরে যায় (মুরতাদ হয়ে যায়) এবং কাফিরদের সাথে মিলে যায়।

এরপর আল্লাহ বলেন, যদি তোমার রবের পক্ষ থেকে (হে নবী!) মুমিনদের জন্য বিজয় আসে, তখন এই ধর্মত্যাগী লোকেরা (মুমিনদের কাছে এসে) বলবে, “আমরা তো তোমাদের সাথেই ছিলাম, আমরা তোমাদেরই দলের লোক।” তারা মনে করে এতে তাদের কথা গোপন থাকবে।

আল্লাহ তা‘আলা তাদের এই মিথ্যা দাবির জবাবে বলেন, “আল্লাহ কি সবচেয়ে ভালো জানেন না যে, সৃষ্টিজগতের অন্তরে কী আছে?” অর্থাৎ, আল্লাহ প্রতিটি মানুষের অন্তরের গোপন বিষয় সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। কারো অন্তরে ঈমান আছে নাকি কুফর — সবই আল্লাহ জানেন। তারা আল্লাহকে ধোঁকা দিতে পারে, কিন্তু আল্লাহর জ্ঞান থেকে কিছুই লুকানো নেই।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ঈমানের দাবি শুধু মুখে করা যথেষ্ট নয়; ঈমানের প্রমাণ হলো বিপদ-আপদ ও কষ্টের সময় ধৈর্য ধারণ করা এবং আল্লাহর পথে অবিচল থাকা।
2. মানুষের নির্যাতনের ভয়ে ঈমান ত্যাগ করা মারাত্মক অন্যায়। প্রকৃত মুমিন আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মানুষের কষ্ট সহ্য করে।
3. মুনাফিক ও দুর্বল ঈমানদাররা সুবিধাবাদী — তারা বিপদের সময় পিছু হটে এবং বিজয়ের সময় নিজেদের মুমিনদের দলের বলে দাবি করে।
4. আল্লাহ তাআলা প্রতিটি মানুষের অন্তরের গোপন বিষয় সম্পর্কে পূর্ণ অবগত। তাই কোনো অবস্থাতেই আল্লাহকে প্রতারিত করা সম্ভব নয়।
5. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি — আমাদের আমল ও বিশ্বাস যেন খাঁটি হয়, কারণ আল্লাহ আমাদের অন্তরের খবর রাখেন। কিয়ামতের দিন আমাদের গোপন ও প্রকাশ্য সব কিছুই তাঁর সামনে পেশ করা হবে।