Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои муҳим:
- «أُوذِيَ»: озор дода шуд, ранҷидонӣ шуд.
- «فِتْنَةَ النَّاسِ»: озору фитнаи мардум, яъне уқубат ва зиёне, ки одамон ба ӯ мерасонанд.
- «كَعَذَابِ اللَّهِ»: монанди азоби Худо.
- «نَصْرٌ»: ёрӣ, пирӯзӣ ва давлати мӯъминон.
- «صُدُورِ»: синаҳо, дилҳо.
- Тафсири оят:
Дар ин оят Худованди мутаъол ҳолати гурӯҳе аз мардумро баён мекунад, ки бо забон мегӯянд: «Ба Худо имон овардем», аммо имонашон дар дили онҳо реша нагирифтааст. Вақте ки ба сабаби имон ба Худо аз ҷониби кофирон озор мебинанд, аз тарси азобу зиёни мардум аз имони худ бармегарданд ва азоби одамонро монанди азоби Худо медонанд. Яъне онҳо аз ранҷу азоби одамон метарсанд, аммо аз азоби Худо наметарсанд ва барои он сабр намекунанд. Ин гуна одамон имони худро танҳо дар забон доранд, на дар дил.
Сипас Худо мефармояд, ки агар аз ҷониби Парвардигорат ба мӯъминон ёрӣ ва пирӯзӣ биёяд, ҳамон касоне, ки аз имон баргашта буданд, мегӯянд: «Мо низ бо шумо будем». Онҳо мехоҳанд бо ин суханон худро аз мӯъминон ҳисоб кунанд ва аз манфиатҳои пирӯзӣ баҳра гиранд, ҳол он ки дар вақти сахтӣ имонро тарк карда буданд.
Дар охири оят Худо мепурсад: «Оё Худо ба он чи дар синаҳои ҷаҳониён аст, донотар нест?» Яъне Худо ба ҳамаи ниятҳо, эътиқодҳо ва пинҳонии дилҳои одамон аз ҳама огоҳтар аст. Ҳеҷ чиз аз имон ва куфри пинҳонии мардум бар Ӯ пӯшида нест. Пас чӣ гуна онҳо метавонанд Худоро фиреб диҳанд ва худро мӯъмин нишон диҳанд, дар ҳоле ки дилҳояшон аз имон холӣ аст?
- Фоидаҳои ин оят:
- Имон бояд дар дил реша гирифта бошад, на танҳо дар забон. Имони забонии беасос дар вақти имтиҳон зоҳир мешавад.
- Мусулмон бояд дар роҳи Худо сабр кунад ва аз озорҳои мардум натарсад, зеро азоби Худо аз ҳама чиз сахттар аст.
- Худо ба ҳамаи пинҳонии дилҳо огоҳ аст; ҳеҷ кас наметавонад Ӯро фиреб диҳад ё худро аз он чи ҳаст, беҳтар нишон диҳад.
- Ин оят мӯъминонро тасаллӣ медиҳад, ки душвориҳо ва озори душманон муваққатӣ аст ва пирӯзӣ аз ҷониби Худо меояд.
- Оят огоҳӣ медиҳад, ки мунофиқон дар вақти осонӣ худро бо мӯъминон ҳамроҳ нишон медиҳанд, аммо дар вақти сахтӣ рӯй мегардонанд.
- Ин оят ба мо меомӯзад, ки арзиши инсон назди Худо ба имони ростини дили ӯ аст, на ба суханони зоҳирии ӯ.
📜 Оят 8-12 — Сураи Аль-Анкабут
Тарҷума — Аль-Анкабут 10
Сураи Аль-Анкабут Оят 10 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Баъзе аз мардум мегӯянд: «Ба Худо имон овардаем. Ва чун…Сураи Оят 10/69 — Сураи Аль-Анкабут العنكبوت (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Анкабут Гӯш кун, Сураи Аль-Анкабут Тарҷума, Сураи Аль-Анкабут mp3, Сураи Аль-Анкабут pdf. Оят 8–12. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль-Анкабут
Қуръони Карим
Wednesday, September 30, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


