장 알-안카부트 — 절 28

معاني الكلمات:

• الفاحشة: الفعلة القبيحة الشنيعة التي بلغت أقصى درجات القبح، وهي هنا إتيان الذكور من دون الإناث.
• ما سبقكم بها من أحد: لم يسبقكم أحد من الأمم السابقة إلى فعل هذه الفاحشة، فأنتم أول من ابتدعها.

تفسير الآية:

اذكر -أيها النبي- قصة نبي الله لوط عليه السلام حين قال لقومه: إنكم لتأتون الفعلة القبيحة الشنيعة التي لم يسبقكم بها أحد من الأمم السابقة، فأنتم أول من ابتدع هذه المعصية العظيمة التي تأباها الفطر السليمة والعقول المستقيمة. وقد فُسِّرت هذه الفاحشة بأنها إتيان الرجال في أدبارهم، وهي فاحشة عظيمة جمعت من القبح والشناعة ما لم تجمعه معصية أخرى، وقد اجتمع فيها مع فحشها قطيعة الأرحام، وفساد الأنساب، ومخالفة الفطرة التي فطر الله الناس عليها. وقد كان قوم لوط أيضاً يفعلون أعمالاً منكرة أخرى كقطع الطريق على المسافرين، والسخرية من الناس، وإيذائهم بالأقوال والأفعال القبيحة في مجالسهم.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. عِظَم هذه الفاحشة وخطورتها: تدل الآية على أن هذه المعصية من أعظم الكبائر وأقبحها، إذ خصّها الله بالذكر وجعلها ذنباً لم يسبقهم إليه أحد من العالمين، مما يدل على شناعتها عند الله وعند عباده المؤمنين.
2. التحذير من ابتداع المعاصي: في الآية تنبيه على أن من ابتدع معصية لم تكن معروفة قبله، فعليه وزرها ووزر من اتبعه فيها إلى يوم القيامة، كما أن على قوم لوط وزر هذه الفاحشة ووزر من اقتدى بهم فيها.
3. رحمة الله بالعباد بإرسال الرسل: أرسل الله لوطاً عليه السلام إلى قومه لينذرهم ويحذرهم من هذا الذنب العظيم، وهذا من رحمة الله بعباده أن يرسل إليهم الرسل مبشرين ومنذرين، ليهدوا الناس إلى سواء السبيل.
4. وجوب إنكار المنكر: كان لوط عليه السلام صريحاً في إنكار المنكر وتوضيح قبحه لقومه، وهذا يعلّمنا أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة، وعدم السكوت عن الفواحش مهما انتشرت.
5. سلامة الفطرة: تدل الآية على أن هذه الفاحشة تخالف الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها، فالإنسان السليم الفطرة يستقبحها ويأنف منها، وهذا من أدلة كمال الإسلام الذي يحفظ الفطرة ويصونها.