Sura Al-'Ankabut — Versetto 40

Significato delle parole:

• Ḥāṣiban: vento che solleva pietre e sassolini, ovvero la pioggia di pietre d'argilla indurita.
• Aṣ-Ṣayḥah: il grido terrificante che distrusse i popoli di Thamūd e Shuʿayb.
• Khasafnā: far sprofondare nella terra, come accadde a Qārūn e ai suoi seguaci.
• Aghraqnā: l'annegamento, come per il popolo di Nūḥ e per il Faraone con il suo esercito.

Interpretazione della nobile āyah:

Dopo che il Signore, l'Altissimo, ha menzionato nelle āyāt precedenti la sorte dei popoli che hanno smentito i loro messaggeri – come ʿĀd, Thamūd, il popolo di Ibrāhīm, di Lūṭ, di Shuʿayb e altri – Egli riassume qui i diversi tipi di punizione che ha inflitto a ciascuno di loro, a causa dei loro peccati e della loro ostinazione nell'incredulità.

Tra questi popoli, alcuni furono colpiti da un vento che scagliava pietre d'argilla cotta, come il popolo di Lūṭ, che fu annientato con una pioggia di pietre dal cielo. Altri furono colti da un grido assordante che spezzò i loro cuori, come il popolo di Ṣāliḥ e quello di Shuʿayb. Altri ancora furono fatti sprofondare sotto terra, come Qārūn, che inghiottì insieme alla sua dimora. E tra loro vi furono quelli che annegammo, come il popolo di Nūḥ e il Faraone con il suo seguito.

Tutto ciò avvenne per la loro giusta punizione, poiché Allah non è certo tale da opprimere i Suoi servi: Egli non li avrebbe mai distrutti senza una colpa o senza un motivo. Ma furono essi stessi a opprimersi, con la loro disobbedienza, la loro arroganza e il loro rifiuto della verità, esponendosi volontariamente al castigo divino.

Messaggio per il cuore:

Questa āyah ci insegna che la giustizia di Allah è perfetta e assoluta: nessuno viene punito ingiustamente, e ogni conseguenza è il frutto delle proprie azioni. Essa ci invita a riflettere sulla nostra vita, a non seguire le orme di chi ha negato la verità, e a cercare il perdono e la misericordia di Allah prima che sia troppo tardi. La porta del pentimento è sempre aperta per chi torna a Lui con sincerità, perché il nostro Signore è Colui che perdona e accoglie il pentimento.