장 알-임란 — 절 127

معاني الكلمات:

• يَقْطَعَ: يُهلكَ ويُفني.
• طَرَفًا: طائفةً وجماعةً.
• يَكْبِتَهُمْ: يُذِلَّهُم ويُهينَهُم ويَغيظَهُم.
• خَائِبِينَ: فاشِلِينَ لم يَنالوا ما أرادوا.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تُبيّن حكمة الله تعالى من النصر الذي منحه للمؤمنين في غزوة بدر، فهو سبحانه لم يجعله عبثًا، بل كان لغاية عظيمة وحكمة بالغة. فقد أراد الله بهذا النصر أن يُهلك طائفة من الكافرين بالقتل، وقد قُتل منهم يوم بدر سبعون رجلًا من صناديدهم وقادتهم. وأما الطائفة الأخرى التي لم تُقتل، فقد أراد الله بها أن يُذِلَّها ويُهينَها ويَغيظَها بما حلَّ بها من هزيمةٍ ومنكرة، فتنقلب منصرفةً عن قتال المسلمين، خائبةً لم تظفر بشيء مما كانت تطمع فيه من الانتصار على المؤمنين، بل عادت بالخزي والعار والحسرة.

الفوائد المستنبطة من الآية:

• نصر الله للمؤمنين ليس مجرد حدث عابر، بل هو تدبير إلهي محكم يحقق أهدافًا عظيمة في إعلاء كلمة الحق وإذلال الباطل.
• في الآية تسليةٌ للمؤمنين وتثبيتٌ لقلوبهم، إذ يتبين لهم أن الله معهم ينصرهم على أعدائهم ولو كثر عددهم وعظمت عدتهم.
• من رحمة الله بعباده المؤمنين أن يكفيهم شرَّ أعدائهم بإهلاك بعضهم وإذلال الباقين، فيكون ذلك سببًا في انتشار الإسلام وثبات أهله.
• الهزيمة النفسية للكافرين والخيبة التي تلحق بهم أعظم أثرًا من القتل، لأنها تكسر شوكتهم وتوهن عزيمتهم، وهذا من لطف الله بالمؤمنين.