Sure Al-Imran — Vers 68

Bedeutung der Wörter:

• أَوْلَى النَّاسِ: Die Menschen, die am nächsten stehen und das größte Anrecht haben.
• اتَّبَعُوهُ: Die ihm (Abraham) in seinem Glauben und seiner Botschaft folgten.
• وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ: Der Beschützer, Helfer und Beistand der Gläubigen.

Erläuterung des Verses:

Dieser edle Vers stellt klar, wer die wahren Anhänger und Nachfolger des Propheten Abraham (Friede sei mit ihm) sind. Er widerlegt damit die Behauptungen der Juden und Christen, die jeweils für sich beanspruchten, die rechtmäßigen Nachfolger Abrahams zu sein, obwohl sie sich in Wirklichkeit von seiner reinen Botschaft des Monotheismus entfernt hatten.

Der Vers erklärt, dass diejenigen, die das größte Anrecht auf Abraham haben und ihm am nächsten stehen, jene sind, die ihm in seiner Zeit folgten und seinen Weg gingen. Dann nennt der Vers den Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) als den rechtmäßigen Erben der Botschaft Abrahams, denn er brachte dieselbe Botschaft des reinen Glaubens an den Einen Gott (Tauhīd), die Abraham verkündet hatte. Und zu diesen Nachfolgern gehören auch die Gläubigen aus der Gemeinschaft Muhammads, die an seine Botschaft glauben und ihr folgen.

Der Vers schließt mit der Zusicherung, dass Allah der Beschützer und Helfer der Gläubigen ist – Er unterstützt sie, führt sie zum Erfolg und bewahrt sie vor allem Übel.

Lehren und Nutzen aus dem Vers:

• Die wahre Verbindung zu den Propheten erfolgt nicht durch bloße Behauptungen oder Abstammung, sondern durch aufrichtigen Glauben und das Befolgen ihrer Botschaft.
• Der Islam ist die Fortsetzung der Botschaft aller Propheten, beginnend mit Abraham bis hin zu Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) – alle riefen zur Anbetung des Einen Gottes auf.
• Die Gläubigen erhalten von Allah besondere Fürsorge und Unterstützung, was ihnen Sicherheit und Vertrauen in ihrem Leben gibt.
• Dieser Vers lehrt uns, dass die Zugehörigkeit zum wahren Glauben nicht von Herkunft oder Nationalität abhängt, sondern von Glauben und rechtschaffenem Handeln.