Sura Al-Imran — Werset 96

Znaczenie wybranych słów:

• بَيْتٍ – dom, tutaj: dom Boży, świątynia, miejsce kultu.
• وُضِعَ – został ustanowiony, postawiony, założony (pierwszy raz na ziemi).
• بِبَكَّةَ – w Bakka, czyli w Mekce (Bakka to inna nazwa Mekki).
• مُبَارَكًا – błogosławione, pełne dobra i łask.
• هُدًى – drogowskaz, przewodnictwo, źródło prowadzenia ku prawdzie.

Wyjaśnienie (tafsir):

Bóg – Wszechmogący i Najwyższy – oznajmia, że pierwszym domem postawionym na ziemi dla ludzi, aby oddawali w nim cześć wyłącznie Jemu, jest Święty Dom w Bakka, czyli w Mekce. To najstarsza świątynia na świecie, zbudowana przez proroka Ibrahima (Abrahama) i jego syna Ismaila – niech pokój będzie z nimi obojgiem – na polecenie Boga. Dom ten jest błogosławiony: Bóg uczynił go źródłem obfitych łask, w nim i wokół niego mnożą się nagrody za dobre uczynki, a modlitwa w nim ma szczególną wartość. Jest on również przewodnikiem dla wszystkich ludzi – całej ludzkości – ponieważ Bóg uczynił go kierunkiem modlitwy (kibla) dla muzułmanów, a także celem pielgrzymki (hadżdż i umra), co stanowi drogę do zbawienia i szczęścia w życiu doczesnym i wiecznym. Ten werset został objawiony w odpowiedzi na twierdzenia żydów, którzy uważali, że Jerozolima (Bajt al-Makdis) jest starsza i lepsza od Kaaby – Bóg jednak wyjaśnił, że pierwszym domem postawionym dla ludzi jest właśnie Kaaba w Mekce.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Kaaba jest najstarszym miejscem kultu na ziemi – dowód na to, że islam jest religią pierwotną, sięgającą początków ludzkości.
2. Błogosławieństwo tego miejsca uczy nas, że Bóg wybiera pewne miejsca i czasy, aby obdarzać ludzi szczególnymi łaskami – warto więc korzystać z tych okazji.
3. Jedność kierunku modlitwy (kibla) jednoczy serca muzułmanów na całym świecie – wszyscy zwracają się ku jednemu centrum, co symbolizuje braterstwo i wspólnotę.
4. Werset ten podkreśla, że prawdziwa cześć należy się wyłącznie Bogu – a Kaaba jest tego wiecznym znakiem.
5. Przypomina nam o wielkości dziedzictwa proroka Ibrahima – człowieka, który poświęcił wszystko dla Boga, a jego dzieło trwa do dziś.
6. Zachęca do refleksji nad tym, że islam nie jest religią nową, lecz kontynuacją przesłania wszystkich proroków – od Adama aż po Muhammada (niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem).