Сура Фатир — Аят 42

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• وَأَقْسَمُوا — «и поклялись»: то есть дали клятву, подтверждая свои слова.
• جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ — «самыми сильными клятвами»: то есть приложили максимум усилий, чтобы клятва была предельно твёрдой и убедительной.
• نَذِيرٌ — «предостерегающий»: посланник, который предупреждает о наказании Аллаха.
• أَهْدَى — «более следующий прямому пути»: то есть более стойкий в истине и руководстве.
• إِحْدَى الْأُمَمِ — «одна из общин»: имеются в виду иудеи и христиане, а также другие общины, получившие Писание.
• نُفُورًا — «отвращение, бегство»: то есть ещё большее удаление от истины и неприятие её.

Толкование аята:

Многобожники Мекки приносили величайшие клятвы именем Аллаха, обещая: если к ним придёт посланник, предупреждающий о наказании Аллаха, они непременно окажутся прямее и послушнее в следовании истине, чем иудеи и христиане, которые исказили свои Писания и отступили от завета. Они считали себя готовыми принять истину и уверяли, что превзойдут в верности прежние общины.

Но когда к ним действительно пришёл Мухаммад ﷺ — посланник от их Господа, увещевающий их и предостерегающий от мучительного наказания, — это не приблизило их к вере, а, напротив, лишь усилило их отдаление от истины, упорство в заблуждении и неприязнь к ней. Они не сдержали того, что обещали с такими торжественными клятвами, и не стали теми, кто следует прямым путём.

В этом аяте — ясное назидание для каждого из нас: одних слов и обещаний недостаточно. Истинная вера проявляется в том, что человек откликается на призыв Аллаха, когда он доходит до него, и следует за истиной, а не упорствует в гордыне и отрицании. Ведь руководство — это свет от Аллаха, и кто искренне желает его, тому Аллах открывает путь. А кто лишь произносит красивые слова, но в сердце своём не готов принять истину, того она только отдаляет.

Пусть же наши сердца будут открыты для истины, и пусть мы будем из тех, кто, услышав призыв Аллаха, спешит ответить на него с покорностью и любовью, а не из тех, кто, услышав его, лишь увеличивает своё отвращение и бегство. Ведь истина — это милость и свет, и счастье — в том, чтобы принять её и следовать ей.