Фатир · 43/45
Тәрҗемә Транслитерация — Фатир сүрәсе
اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ۝٤٣
Istakbaaran fil ardi wa makras sayyi`; wa laa yaheequl makrus sayyi`u illaa bi ahlih; fahal yanzuroona illaa sunnatal awwaleen; falan tajida lisunnatil laahi tabdeelanw wa lan tajida lisunnatil laahi tahweela
📖 Татарча
Җир өстендә тәкәбберлек һәм явыз мәкерләр кылганнары хәлдә кабахәт эшләр, явыз мәкерлекләр, әлбәттә, кылучыларның үзләренә кайтыр, алар көтмиләр Аллаһудан башканы, мәгәр Аллаһуның әүвәлге ґәзаб кылган гадәтен көтәләр, әлбәттә Аллаһуның гадәте алмашынуны тапмассың, һәм Аллаһуның гадәте үзгәрмәс, кәферләрне ґәзабсыз калдырмас.

🎧 Тыңла
📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

  • استكبارًا — тәкәбберлек, олысыну.
  • مكر السيّئ — яман хәйлә, начар мәкер.
  • لا يحيق — уратып алмый, ирешми, тими.
  • سنّت الأولين — элеккеге кавемнәргә (гадәте буенча) Җәза бирү юлы.
  • تبديلًا — алыштыру (бүтән нәрсәгә авыштыру).
  • تحويلًا — күчерү (башкага юнәлтү).

Аять тәфсире:

Аларның Аллаһ исеме белән ант итүләре дөрес нияттән һәм хакны эзләүдән түгел, ә җир йөзендә тәкәбберлек күрсәтү һәм яман хәйлә кору өчен иде. Алар кешеләрне Аллаһ юлыннан читләштерергә һәм үзләренең бозык максатларына ирешергә теләделәр. Ләкин яман хәйләнең афәте үз хуҗасына гына кайта — ул хәйлә коручыларның үзләренә генә зарар китерә, башкаларга түгел.

Әлеге тәкәбберләр һәм мәкерчеләр нәрсә көтәләр соң? Алар элеккеге кавемнәргә килгән Аллаһның газабын гына көтәләр. Аллаһның гадәте — тәкәбберлек кылучыларны һәм явызлык эшләүчеләрне һәлак итү. Бу гадәт беркайчан да үзгәрми: син Аллаһның бу юлын алыштыра алмыйсың, аны башкага юнәлтә дә алмыйсың. Һәр тәкәббер үз җәзасын алыр, һәм бу җәзаны башка берәүгә күчереп булмый.


Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

  1. Аллаһның гадәте үзгәрми — тәкәбберлек һәм золым һәрвакыт җәзага тартыла. Бу — бөек тәрбия дәресе: кем үзен олысынып, башкаларны кимсетеп яшәсә, ул тизрәк яки соңрак үзенең җәзасын алыр.
  2. Яман хәйлә коручы үзе хәйлә корганына төшәчәк. Бу — Аллаһның гаделлеге: кеше башкаларга казыган чокырга үзе төшә. Шуңа күрә һәркем эшендә саф күңелле, дөрес юлда булырга тиеш.
  3. Ислам — тәкәбберлекне һәм мәкерне тыеп, гаделлекне, тыйнаклыкны һәм ихласлыкны өйрәтә. Кеше үзенең гамәлләрендә Аллаһ күзәтүендә икәнен белсә, ул яманлыктан читләшер һәм изгелеккә омтылыр.
  4. Бу аять мөэминнәргә зур шатлык бирә: аларга явызлык кылганнарның җәзасыз калмаячагына ышаныч бирә. Кем Аллаһ юлында булса, аның өчен курку юк — Аллаһ аны яклаучы һәм саклаучы.


📜 Аять 41-45 — Фатир сүрәсе

41۞ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
Аллаһ җирне вә күкләрне төшеп китүләреннән үзенең кодрәте белән тотадыр, әгәр җир вә күкләр урыннарыннан китсәләр, соңра аларны Аллаһудан башка тотып калучы һич булмас иде. Ул – Аллаһ йомшаклык кылучы вә ярлыкаучы булды.
42وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا
Мәккә мөшрикләре, Коръән иңмәс борын, Аллаһ исеме илә ант итеп әйттеләр: "Әгәр безгә Аллаһудан китап иңеп пәйгамбәр килсә, яһүд белән насарага караганда без туры юлга ныграк күнелгән булыр идек", – дип. Аларга Коръән белән пәйгамбәр килгәч, аларга Ислам диненнән өркеп качуны гына арттырды.
43اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
Җир өстендә тәкәбберлек һәм явыз мәкерләр кылганнары хәлдә кабахәт эшләр, явыз мәкерлекләр, әлбәттә, кылучыларның үзләренә кайтыр, алар көтмиләр Аллаһудан башканы, мәгәр Аллаһуның әүвәлге ґәзаб кылган гадәтен көтәләр, әлбәттә Аллаһуның гадәте алмашынуны тапмассың, һәм Аллаһуның гадәте үзгәрмәс, кәферләрне ґәзабсыз калдырмас.
44أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا
Әйә алар гыйбрәт күзе белән карап җир өстендә йөрмиләрме, үзләреннән әүвәлге кәферләрнең ахыр хәлләренә карамыйлармы – ничек һәлак булганнар, ул һәлак булган кешеләр куәттә болардан артык иделәр. Җирдә вә күкләрдә Аллаһуны һичбер зат, һичбер нәрсә гаҗиз, көчсез итә алачак түгел. Аллаһ барча нәрсәне белүче вә һәр нәрсәгә көче җитүче.
45وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا
Әгәр Аллаһ кешеләрне Аллаһ хөкемнәрен бозып бозыклык кылганнары өчен дөньяда ґәзаб кыла торган булса, әлбәттә, һәммәсен һәлак итәр иде, җир өстендә хәрәкәтләнә торган бер хайван да калмас иде. Ләкин ґәзабка тиешле кешеләрнең ґәзабын кыямәт көненә чаклы кичектерә, кешеләрнең билгеләнгән әҗәлләре килсә, яки кыямәт килсә, Аллаһ бәндәләрен күрүче вә аларның эшен белүче булды.
ФатирКоръән исемлеге
45Аять
MeccanRevelation
43Аять

Тәрҗемә — Фатир 43

Фатир сүрәсе Аять 43 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Җир өстендә тәкәбберлек һәм явыз мәкерләр кылганнары хәлдә кабахәт эшләр,…

Сүрәсе Аять 43/45 — Фатир сүрәсе فاطر (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Фатир сүрәсе Тыңла, Фатир сүрәсе Тәрҗемә, Фатир сүрәсе mp3, Фатир сүрәсе pdf. Аять 41–45. Татарча: Русский.




Изге Коръән


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers