Yasin surəsi — Ayə 22

Sözlərin izahı:

• فَطَرَنِي (fətərəni): Məni yoxdan yaradan, ilk dəfə var edən deməkdir. "Fitrət" kökündən olub, bir şeyi nümunəsiz və ilk dəfə yaratmaq mənasını verir.
• تُرْجَعُونَ (turcə'ūn): Siz qaytarılacaqsınız, geri döndürüləcəksiniz deməkdir. Yəni ölümdən sonra dirildilib Allahın hüzuruna gətiriləcəksiniz.

Ayənin təfsiri:

Bu ayə, Allahın saleh bir qulunun — ənənəvi təfsirə görə, İsa peyğəmbərin ardınca iman gətirmiş və öz qövmünə nəsihət verən bir möminin — dilindən söylədiyi müdrik bir sualdır. O, öz qövmünü haqqa dəvət edərkən belə deyir: Məni hansı maneə, hansı bəhanə Allahı ibadət etməkdən saxlayır? Axı O, məni yoxdan yaradan, varlığa gətirən və saysız nemətlər verən Rəbbimdir. Məni yaradan Allaha qulluq etmək ən təbii, ən ağıllı və ən gözəl yoldur.

Sonra o, qövmünə xitab edərək xatırladır ki, siz də yalnız Onun tərəfindən yaradılmısınız və bir gün ölümdən sonra dirildilib Onun hüzuruna qaytarılacaqsınız. O gün hər kəs etdiyi əməllərin hesabını verəcək, yaxşılığın mükafatını, pisliyin cəzasını görəcəkdir. Deməli, ibadətə layiq olan yalnız Odur; çünki yaradan da, geri qaytaran da, hesaba çəkən də Odur.

Bu ayədə həm də böyük bir dəvət hikməti var: mömin insan öz imanını təkcə özü üçün yaşamaz, ətrafındakılara da şəfqətlə, yumşaq dillə haqqı xatırladar. O saleh kişi öz canını düşünmədən qövmünü doğru yola çağırır, onlara Rəbbini tanıdır. Bu isə hər bir mömin üçün gözəl bir nümunədir.

Ey insan! Bir düşün: səni yoxdan var edən, sənə göz, qulaq, ağıl və qəlb verən kimdir? Səni ana bətnində qoruyub böyüdən, ruzi verən, səni saysız nemətlərə qərq edən kimdir? Elə isə sənə yaraşan, yalnız Ona qulluq etmək, Ona şükr etmək və Onun yolunda sabit qalmaqdır. Unutma ki, bir gün hamımız Ona qayıdacağıq və O, əməllərimizin ən incə təfərrüatını belə biləndir. Bu dünyanın keçici zövqlərinə aldanmayın; əsl uğur, Rəbbinə qovuşan və Onun razılığını qazanan kimsənindir.

Gəlin, bu ayədən dərs götürək: imanımızı sevgiylə yaşayaq, çevrəmizə də Allahın gözəlliklərini tanıdaq, çünki ən gözəl dəvət, sözün hikmətlə və şəfqətlə deyilməsidir.