Сура Ас-Саффат — Аят 111

معاني الكلمات:

• عِبَادِنَا: جمع عبد، والمراد بهم الذين أخلصوا العبادة لله وحده، وهم خواصّ خلقه وأصفياؤه.
• الْمُؤْمِنِينَ: هم الذين صدّقوا إيماناً صادقاً، واطمأنّت قلوبهم بطاعة الله، واستقامت أعمالهم على شرعه.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تمدح نبي الله إبراهيم عليه السلام، حيث يقول الله تعالى عنه: إنه من عبادنا المؤمنين. والمقصود أن إبراهيم عليه السلام بلغ أعلى درجات الإيمان، وكان عبداً خالصاً لله، وفّى بحق العبودية تماماً، فآمن بالله إيماناً لا شكّ فيه، وأطاعه طاعةً كاملة، واستسلم لأمره في كل ما كلّفه به، حتى إنه لم يتردد في تنفيذ أمر الله حين رأى في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل، فصدق الله في قوله وفعله، وكان من المخلصين الذين اصطفاهم الله واختارهم.

وهذا الثناء الإلهي على إبراهيم عليه السلام يدلّ على أن الإيمان ليس مجرد كلام يُقال، بل هو حقيقة تتجلى في الأقوال والأفعال، وفي الصبر على البلاء، والوفاء بعهد الله، والاستسلام الكامل لأمره. فإبراهيم عليه السلام كان مؤمناً حقاً، فجمع بين الإيمان بالقلب، والعمل بالجوارح، والصدق مع الله في السر والعلن.

الدعوة والترغيب:

أيها المؤمن الكريم، تأمّل في هذه المنزلة العظيمة التي نالها خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام، فقد وصفه ربّه بأنه من عباده المؤمنين، وهذه أعظم شهادة وأرفع وسام يمكن أن يناله عبدٌ في الدنيا والآخرة. فإذا أردت أن تكون من هؤلاء العباد المؤمنين، فاجعل إيمانك حقيقةً في قلبك، تظهر آثارها على جوارحك، واعلم أن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، فحافظ على صلاتك، وأدِّ زكاتك، وصُمْ رمضان، وحُجَّ البيت إن استطعت، وأحسن إلى الناس كما أحسن الله إليك.

وقد بيّن الله لنا في هذه الآية أن الإيمان الحقيقي هو الذي يدفع العبد إلى الوفاء بحقوق العبودية، فلا يقدّم هواه على أمر مولاه، ولا يتردد في طاعة الله مهما كانت التضحيات. فكن من الذين قال الله فيهم: ﴿إِنَّهُمْ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾، واعمل على أن تنال هذه الشهادة الربانية التي هي خير من الدنيا وما فيها، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، وسيجزيهم يوم القيامة جزاءً وفاقاً، في جنات النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحَسُنَ أولئك رفيقاً.