Сура Сад — Аят 2

معاني الكلمات:

• عِزَّةٍ: كِبرٌ وحميَّةٌ وتعالٍ عن قبول الحق.
• شِقَاقٍ: خلافٌ وعداوةٌ ومخالفةٌ للرسول ﷺ.

التفسير:

بعد أن ذكر الله تعالى في الآية السابقة حال الذين يتعجبون من مجيء نذيرٍ منهم، يبيّن هنا السبب الحقيقي الذي يمنعهم من الإيمان، فيقول: ليس الأمر كما يزعمون من أنهم في حيرةٍ أو شكٍّ، بل إن الذين كفروا يعيشون في حالةٍ من الكِبر والحميَّة الجاهليَّة التي تمنعهم من الخضوع للحق، وفي عداوةٍ ومخالفةٍ شديدةٍ للنبي محمد ﷺ ولما جاء به من الهدى.

فهم لم يرفضوا الإيمان لجهلهم بالحق، بل عرفوه ثم أنكروه تكبّراً وعناداً، كما قال تعالى عنهم: (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا). إنهم يرون أنفسهم أعظم من أن يتبعوا بشراً مثلهم، ويظنون أن إيمانهم به سينقص من مكانتهم عند قومهم، فاختاروا العزَّة الزائفة على عزَّة الإيمان الحقيقية، واختاروا الشقاق والعداوة على الألفة والمحبة التي يجلبها الإيمان.

الدعوة والموعظة:

يا عباد الله، انظروا كيف أعمى الكِبرُ بصائرَ أولئك الذين كفروا، فحرموا أنفسهم من أعظم نعمةٍ وهي الإيمان بالله ورسوله. فالكِبرُ آفةٌ عظيمةٌ تمنع صاحبها من دخول الجنة، كما قال النبي ﷺ: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ من كبر». فاحذروا الكِبر في قلوبكم، وتواضعوا للحقِّ ولو جاءكم من أصغر الناس، فإن العزَّة الحقيقية في طاعة الله واتباع رسوله ﷺ، لا في التعالي على الخلق ومخالفة الحق.