Sura Sad — Versículo 9

Significados de las palabras:

• Jazā'in: Tesoros o depósitos de algo.
• Al-'Azīz: El Poderoso que no tiene igual en Su dominio y a quien nadie puede vencer.
• Al-Wahhāb: El Que otorga abundantemente y sin límites, dando a quien quiere lo que quiere.

Interpretación de la aleya:

Esta aleya viene en forma de reproche y refutación contra los incrédulos que rechazaban la profecía de Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y se preguntaban asombrados: "¿Por qué no le fue revelado el mensaje a un hombre importante de las dos ciudades (La Meca y Taif)?".

Allah les responde con una pregunta retórica que los deja sin argumentos: ¿Acaso ellos poseen los tesoros de la misericordia de tu Señor, el Poderoso, el Que otorga abundantemente? Es decir, ¿acaso tienen en sus manos las llaves de la profecía y la revelación para dárselas a quien ellos quieran y privar de ella a quien deseen? ¿Acaso son ellos los administradores del favor divino para decidir quién merece la profecía?

La respuesta es evidente: no poseen absolutamente nada de eso. La profecía es un don exclusivo de Allah, el Altísimo, que Él concede a quien Elige de entre Sus siervos, según Su sabiduría infinita. Él es el Poderoso que nadie puede vencer ni cuestionar Su decisión, y es el Que otorga Sus favores a quien quiere, sin que nadie pueda impedirlo ni oponerse a ello.

Lecciones y beneficios:

1. La sabiduría divina está por encima de los criterios humanos: Allah elige para Su mensaje a quien Él sabe que es el más idóneo, aunque no coincida con las expectativas de la gente.
2. El ser humano debe someterse a la voluntad de Allah y no pretender cuestionar Sus decisiones, pues Él es el Poderoso que todo lo domina.
3. Esta aleya enseña humildad al creyente: nadie merece algo por su posición social o riqueza, sino por la gracia de Allah que Él otorga a quien quiere.
4. Confirma la grandeza del Profeta Muhammad (la paz sea con él), pues su elección como mensajero fue una decisión divina que nadie puede objetar, y esto aumenta el amor y respeto hacia él en el corazón del musulmán.