سورت ص — آیت 9

د کلمو معناګانې:

• أَمْ: ایا، یا دا چې (د استفهام په معنا ده).
• خَزَائِنُ: خزانې، ذخیرې، د شیانو د خوندي کولو ځایونه.
• رَحْمَةِ: رحمت، فضل، مهرباني.
• الْعَزِيزِ: غالب، زبردست، هغه ذات چې هیڅوک پرې غالب نشي.
• الْوَهَّابِ: ډېر ورکونکی، هغه ذات چې بې حسابه او پرله پسې ورکوي.

تفسیر:

ایا دغو مشرکانو او منکرانو ته د خپل رب د رحمت خزانې سپارل شوې دي؟ هغه رب چې په خپل قدرت او سلطنت کې زبردست او غالب دی، او هغه ذات چې په پرله پسې توګه خپلو بندګانو ته له خپل فضل او رزق څخه ورکوي. ایا دا خزانې د دوی په لاس کې دي چې چا ته وغواړي ورکړي او چا ته یې ونه ورکړي؟

حقیقت دا دی چې د نبوت او رسالت خزانې، د رحمت او فضل ذخیرې، او د علم او حکمت زیرمې یوازې د الله تعالی په لاس کې دي. هغه دا خپل فضل چا ته چې وغواړي ورکوي، او دا د هغه حکمت او مصلحت سره سم وي. دا مشرکان نه د دې خزانو مالک دي او نه یې د وېش اختیار لري. دوی نه شي کولی چې نبوت له خپل حق ځایه واړوي او بل چا ته یې ورکړي، ځکه چې دا کار یوازې د الله تعالی په واک کې دی.

فایدې:

1. دا آیت مونږ ته ښیي چې نبوت او رسالت د الله تعالی له خوا ټاکل شوی مقام دی، نه د خلکو په خوښه او انتخاب. نو مونږ باید د الله تعالی په حکم او انتخاب راضي واوسو او د هغه په رسولانو ایمان راوړو.
2. الله تعالی د رحمت او فضل خاوند دی، او هغه خپل فضل چا ته چې وغواړي ورکوي. دا مونږ ته د الله تعالی د لوی فضل او کرم یادونه کوي، چې هغه خپلو بندګانو ته بې حسابه ورکوي.
3. مونږ باید له الله تعالی څخه د هغه د رحمت او فضل غوښتنه وکړو، ځکه چې هغه الوهاب (ډېر ورکونکی) دی او د هغه خزانې نه ختمېدونکې دي.
4. دا آیت مونږ ته دا درس راکوي چې د الله تعالی په حکمت باور ولرو، ځکه چې هغه هر څه په خپل ځای او په خپل وخت کې ورکوي، او د هغه په انتخاب کې هیڅ عیب او نقص نشته.