Sura Az-Zumar — Versetto 38

Spiegazione dei termini:

• "Ḍurr": significa danno, avversità, malattia o qualsiasi cosa spiacevole che possa colpire una persona.
• "Rahma": significa misericordia, bene, beneficio e ogni cosa gradita che Dio concede.
• "Ḥasbiya Allah": significa "Allah mi è sufficiente", cioè Colui al quale mi affido completamente e dal quale attendo tutto il bene.
• "Yatawakkal al-mutawakkilūn": coloro che si affidano sinceramente a Dio riposano completamente su di Lui, senza timore né speranza in altri.

Interpretazione della nobile ayat:

In questa nobile ayat, Allah rivolge al Suo Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) un discorso che smaschera l'incoerenza dei politeisti e rende evidente la loro contraddizione. Se chiedi loro, o Messaggero, chi ha creato i cieli e la terra, essi risponderanno senza esitazione: "Li ha creati Allah". Riconoscono quindi che la creazione appartiene unicamente a Lui, e questa è una prova chiara che la divinità merita di essere adorata solo da Colui che ha creato.

Poi Allah insegna al Suo Profeta come confutare le loro false divinità: "Di': Avete considerato ciò che invocate all'infuori di Allah? Se Allah volesse colpirmi con un danno, potrebbero queste divinità allontanare il Suo danno? O se volesse concedermi una misericordia, potrebbero trattenere la Sua misericordia?" La risposta è ovvia: nessuno di questi idoli possiede alcun potere, né per nuocere né per giovare, né per allontanare un male né per trattenere un bene. Allora perché li adorate? Perché li invocate? Perché riponete in loro la vostra speranza?

La conclusione di questa lezione divina è l'affidamento totale a Dio: "Di': Allah mi è sufficiente. In Lui ripongono la loro fiducia coloro che si affidano." Il credente sincero sa che la vera protezione, il vero sostegno e la vera provvidenza vengono solo da Allah. Chi si affida a Lui non sarà mai deluso, perché Allah è il Migliore dei protettori e il Più Generoso dei provveditori.

Questa ayat porta con sé un messaggio profondo per ogni musulmano: rafforzare il proprio tawhid (monoteismo), purificare la propria fede da ogni forma di associazione, e rivolgersi solo ad Allah in ogni circostanza. Quando il cuore è legato ad Allah, non teme alcuna creatura e non spera in alcun idolo. Questa è la vera libertà: la libertà dall'adorazione delle creature per dedicarsi all'adorazione del Creatore.

Che Allah ci renda tra coloro che si affidano sinceramente a Lui, che Lo invocano con cuore puro e che Lo adorano come Egli merita. Egli è il Più Misericordioso, il Più Benevolo.