Sura Ez-Zumer — Ajet 38

Značenja riječi:

• Kāšifātu – one koje otklanjaju, uklanjaju.
• Mumsikātu – one koje zadržavaju, sprječavaju.
• Ḥasbī – dovoljan mi je, dovoljan mi je oslonac.
• Metewekkilūn – oni koji se uzdaju, oslanjaju i povjeravaju.

Tumačenje ajeta:

Ako upitaš, o Poslaniče, ove mušrike koji pored Allaha obožavaju druge bogove: "Ko je stvorio nebesa i Zemlju?" – oni će, bez okolišanja, odgovoriti: "Allah!" To priznaju jer je dokaz o Allahovoj jedinoj stvaralačkoj moći potpuno jasan i očigledan. Oni priznaju da je On Stvoritelj, ali ipak pored Njega obožavaju kumire koji ništa ne mogu.

Reci im, pokazujući nemoć njihovih lažnih božanstava: "Šta mislite o onima koje prizivate pored Allaha? Ako Allah htjedne da me pogodi nekom štetom, bolešću ili nevoljom – mogu li oni otkloniti tu štetu koju je On odredio? A ako On htjedne da mi podari Svoju milost, blagodat i dobro – mogu li oni zadržati i spriječiti tu milost da do mene ne dođe?" Naravno da ne mogu, jer oni nemaju nikakve moći ni u čemu.

Zato im reci: "Allah mi je dovoljan!" On je moj Zaštitnik i Onaj na koga se oslanjam u svim mojim poslovima. Na Njega se, i samo na Njega, oslanjaju svi oni koji se istinski uzdaju, jer On je jedini koji može koristiti i odvratiti štetu, i On je jedini koji upravlja svim stvarima.

Pouke iz ajeta:

1. Priznanje Allahove stvaralačke moći je urođeno ljudima – čak i oni koji obožavaju kumire priznaju da je Allah Stvoritelj nebesa i Zemlje, što je dokaz da je vjerovanje u Allaha ukorijenjeno u ljudsku prirodu.
2. Samo Allah upravlja svim stvarima – niko osim Njega ne može otkloniti štetu niti zadržati milost. To nas uči da se u svakoj nevolji i potrebi obraćamo samo Njemu.
3. Lijepo pouzdanje u Allaha – Poslanik je poučen da kaže: "Allah mi je dovoljan!" Ovo je najveći izraz pouzdanja i predanja Allahu, koji nas uči da srce vjernika bude vezano samo za Allaha, a ne za stvorenja.
4. Jedinstvo Allahovog gospodstva vodi jedinstvu obožavanja – ako oni priznaju da je Allah jedini Stvoritelj, onda je nelogično da obožavaju nekog drugog. Ovo je snažan dokaz protiv širka (mnogoboštva).
5. Vjernik se oslanja na Allaha u svim situacijama – u dobru i zlu, u zdravlju i bolesti, u bogatstvu i siromaštvu, vjernik zna da je sve od Allaha i da je samo On vrijedan povjerenja i oslonca.