Surat Az-Zumar — Ayat 38

1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:

• وَلَئِن سَأَلْتَهُم: Lan yen sira (Muhammad) takon marang wong-wong mau.
• مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ: Sapa kang nitahake langit-langit lan bumi.
• لَيَقُولُنَّ اللَّهُ: Temen-temen dheweke bakal padha ngucap: "Allah."
• أَفَرَأَيْتُم: Apa sira padha nggatekake / apa panemumu.
• مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ: Barang kang padha disembah dening sira saliyane Allah (yaiku brahala-brahala).
• إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ: Yen Allah kepengin marang aku kanthi bilai / kacilakan.
• هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ: Apa brahala-brahala iku bisa ngilangake bilai saka Allah.
• أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ: Utawa yen Allah kepengin marang aku kanthi rahmat / kabegjan.
• هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ: Apa brahala-brahala iku bisa nahan rahmate Allah.
• حَسْبِيَ اللَّهُ: Cukup Allah dadi tetulungku / pangayomku.
• عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ: Marang Panjenengane wong-wong kang padha pasrah awake dhewe padha ngandelake.

2) Katrangan tafsir ayat:

Ayat iki minangka bantahan kang cetha tumrap wong-wong musyrik kang padha nyembah brahala saliyane Allah. Allah ngandika marang Kanjeng Nabi Muhammad: yen sira takon marang wong-wong musyrik iku, "Sapa kang nitahake langit lan bumi?" mesthi dheweke padha ngakoni lan mangsuli, "Allah kang nitahake." Dadi dheweke wis padha ngakoni yen Allah iku siji-sijine Kang Nitahake.

Banjur Allah dhawuh marang Kanjeng Nabi supaya takon maneh: "Apa panemumu bab brahala-brahala kang padha kok sembah saliyane Allah iku? Yen Allah kepengin nandhangake bilai marang aku, apa brahala-brahala iku bisa ngilangake bilai mau? Utawa yen Allah kepengin paring rahmat marang aku, apa brahala-brahala iku bisa nahan rahmate Allah?" Temtu wae dheweke ora bisa mangsuli lan kudu ngakoni yen brahala-brahala iku ora duwe kuwasa apa-apa.

Saka kono banjur Allah dhawuh marang Kanjeng Nabi supaya ngucap: "Cukup Allah dadi pangayomku. Marang Panjenengane wong-wong kang padha pasrah lan ngandelake uripé padha nyerahake kabeh urusane." Tegese, mung Allah kang kudu dadi pangarep-arep lan papan pasrah, amarga mung Panjenengane kang bisa maringi manfaat lan nyegah bilai.

3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:

• Ayat iki mulangake yen wong musyrik iku sejatine wis ngakoni anane Allah minangka Kang Nitahake, nanging isih wae padha nyembah liyane. Iki nuduhake yen syirik iku ora ana dhasare lan ora bisa ditampa kanthi akal sehat.
• Kita dielingake yen mung Allah kang bisa maringi bilai lan mung Panjenengane uga kang bisa ngilangake. Brahala, dukun, jimat, utawa apa wae saliyane Allah ora bisa menehi pitulungan sejati.
• Ayat iki mulangake bab tawakal, yaiku pasrah marang Allah sawise usaha. "Cukup Allah dadi tetulungku" dadi ukara kang kudu tansah ana ing ati saben mukmin.
• Wong-wong kang padha tawakal marang Allah bakal diparingi ketenangan lan kekuwatan, amarga dheweke ngerti yen kabeh urusan ana ing tangane Allah.
• Ayat iki ngajak kita supaya ora wedi lan ora gumantung marang makhluk, nanging mung gumantung marang Allah kang Maha Kuwasa. Iki dadi dhasar kanggo urip kang kuwat lan ora gampang putus asa.
• Kanthi mangerteni ayat iki, kita saya tambah tresna marang Islam lan Al-Qur'an, amarga Al-Qur'an mulangake tauhid kang murni lan nggawa katentreman sejati ing ati.