Az-Zumar · 6/75
Tradução Transliteração — Surata Az-Zumar
خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ۝٦
Khalaqakum min nafsinw waahidatin summa ja`ala minhaa zawjahaa wa anzala lakum minal-an`aami samaani yata azwaaj; yakhuluqukum fee butooni ummahaatikum khalqam mim ba`di khalqin fee zulumaatin salaas; zaalikumul laahu Rabbukum lahul mulk; laaa ilaaha illaa Huwa fa annaa tusrafoon
📖 Em Português
Criou-vos de uma só pessoa; então, criou, da mesma, a sua esposa, e vos criou oito espécies de gado. Configura-vospaulatinamente no ventre de vossas mães, entre três trevas. Tal é Deus, vosso Senhor; d'Ele é a soberania. Não há maisdivindade, além d'Ele.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Nafs wāḥidah: uma única alma, referindo-se a Adão (que a paz esteja com ele).
  • Zawjahā: sua esposa, ou seja, Eva (Hawā'), criada a partir da costela de Adão.
  • Anʿām: animais de rebanho, como camelos, bovinos, ovinos e caprinos.
  • Thamāniyata azwāj: oito espécies (quatro pares: macho e fêmea de cada tipo).
  • Ẓulumāt thalāth: três trevas, que são a escuridão do ventre, a do útero e a da placenta (membrana fetal).
  • Fa-annā tuṣrafūn: como vos desviais? Ou seja, como vos afastais da verdade e da adoração a Deus?

Interpretação da Nobre Ayat:

Ó seres humanos, Deus vos criou a partir de uma única alma, que é Adão (que a paz esteja com ele), e a partir dela criou sua esposa, Eva, para que a humanidade se multiplicasse e houvesse harmonia entre os sexos. E Ele vos concedeu, da criação dos animais de rebanho, oito espécies — quatro pares: um casal de camelos, um casal de bovinos, um casal de ovinos e um casal de caprinos — como sustento e benefício para vós.

Eis que Deus vos cria, passo a passo, nos ventres de vossas mães: primeiro como gota de sêmen (nutfah), depois como coágulo de sangue (ʿalaqah), depois como pequena massa de carne (muḍghah), depois formando ossos, e então revestindo-os de carne, até completar a criação — tudo isso em meio a três camadas de escuridão: a escuridão do abdômen, a escuridão do útero e a escuridão da placenta que envolve o feto.

Esse Deus, que realiza toda essa criação perfeita e detalhada, é o vosso Senhor, a Ele pertence toda a soberania dos céus e da terra. Não há divindade digna de adoração além d'Ele. Então, como vos desviais da adoração a Ele, voltando-vos para ídolos e criaturas que nada podem criar? Como trocais a verdade pela falsidade, quando a evidência do Seu poder e da Sua unicidade está diante de vós em cada estágio da vossa própria existência?


Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:

  1. A origem comum da humanidade: Todos os seres humanos descendem de um único pai e de uma única mãe, o que ensina a igualdade entre as pessoas e a importância da fraternidade e da união, independentemente de raça, cor ou nacionalidade.
  2. A grandeza do poder divino na criação: O desenvolvimento do feto em estágios, dentro de três camadas de escuridão, é uma prova clara da sabedoria e do poder de Deus. Isso convida o ser humano a refletir sobre a sua própria origem e a reconhecer o seu Criador com humildade e gratidão.
  3. A unicidade de Deus e a futilidade dos ídolos: Se Deus é Quem cria, sustenta e administra tudo, então somente Ele merece ser adorado. A adoração a qualquer outro ser é uma forma de ingratidão e desvio da razão.
  4. A bondade de Deus para com a humanidade: Ao criar os animais de rebanho em pares e colocá-los ao serviço do ser humano, Deus demonstra a Sua misericórdia e cuidado com as Suas criaturas, o que nos motiva a agradecer-Lhe e a usar esses bens com responsabilidade e moderação.
  5. O convite à reflexão e ao retorno a Deus: A pergunta retórica no final da ayat ("como vos desviais?") é um chamado suave e profundo para que o ser humano acorde do seu descuido, volte-se para o seu Senhor e viva em conformidade com a Sua orientação, encontrando assim a verdadeira paz e felicidade.


📜 Versículo 4-8 — Surata Az-Zumar

4لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
Se Deus quisesse tomar um filho, tê-lo-ia eleito como Lhe aprouvesse, dentre tudo quanto criou. Glorificado seja! Ele éDeus, o Único, o Irresistibilíssimo.
5خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ
Criou com prudência os céus e a terra. Enrola a noite com o dia e enrola a noite com o dia e enrola o dia com a noite. Temsubmetido o sol e a lua: cada qual prosseguirá o seu curso até um término prefixado. Porventura, não é o Poderoso, oIndulgentíssimo?
6خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ
Criou-vos de uma só pessoa; então, criou, da mesma, a sua esposa, e vos criou oito espécies de gado. Configura-vospaulatinamente no ventre de vossas mães, entre três trevas. Tal é Deus, vosso Senhor; d'Ele é a soberania. Não há maisdivindade, além d'Ele.
7إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
Se desagradecerdes, (sabei que) certamente Deus pode prescindir de vós, uma vez que Lhe aprazerá. E nenhum pecadorarcará com culpa alheia. Logo, vosso retorno será a vossa Senhor, que vos inteirará do que tiverdes feito, porque é Sabedordos recônditos dos corações.
8۞ وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
E quando a adversidade açoita o homem, este suplica contrito ao seu Senhor; então, quando Ele o agracia com a Suamercê, este esquece o que antes suplicava e atribui rivais a Deus, para desviar outros as Sua senda. Dize-lhe: Desfruta, transitoriamente, da tua blasfêmia, porque te contarás entre os condenados ao inferno!
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Tradução — Az-Zumar 6

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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