Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳое, ки дар оят ниёз ба шарҳ доранд:
— «تَعْدِلُوا»: адолат кардан, баробарӣ дар муҳаббат ва ҳуқуқ.
— «حَرَصْتُمْ»: ҳирс варзидед, яъне бисёр кӯшиш кардед ва хоҳиши қавӣ доштед.
— «تَمِيلُوا»: майл кардан, ба як тараф гароидан.
— «كُلَّ الْمَيْلِ»: тамоми майл, яъне пурра рӯй гардондан.
— «تَذَرُوهَا»: ӯро тарк кунед, бетаваҷҷуҳ гузоред.
— «كَالْمُعَلَّقَةِ»: мисли зани овезон, ки на шавҳар дорад ва на бешавҳар аст.
- Тафсири оят:
Аллоҳи таъоло ба мардон хитоб мекунад, ки шумо ҳаргиз наметавонед дар байни занон адолати комил ва пурраро дар муҳаббат ва майли дил барқарор кунед, ҳатто агар бисёр кӯшиш кунед ва ҳирс варзед. Зеро муҳаббат ва майли дил чизест, ки дар ихтиёри инсон нест ва ба хоҳиши ӯ вобаста нест. Пас, вақте ки ин нотавонӣ вуҷуд дорад, шумо набояд тамоми майлро ба сӯи зане, ки дӯст медоред, нишон диҳед ва аз зани дигар пурра рӯй гардонед, то ки ӯро мисли зани овезон тарк кунед — на шавҳар дорад, ки ҳуқуқашро адо кунад, ва на бешавҳар аст, ки интизори издивоҷ бошад. Ин ҳолат барои зан сахт ва азобовар аст ва барои мард гуноҳ мебошад. Аммо агар шумо корҳои худро ислоҳ кунед, дар қисмат ва нафақа адолат намоед ва аз Аллоҳ битарсед ва Ӯро дар ҳаққи занон риоя кунед, пас бидонед, ки Аллоҳ омурзанда ва меҳрубон аст. Ӯ гуноҳҳои гузаштаи шуморо дар майли дил меомурзад ва ба шумо раҳм мекунад.
- Фоидаҳое, ки аз ин оят бармеоянд ва одамонро ба ислом ва Қуръон меҳрубон мекунанд:
— Ислом дини воқеият аст: он аз инсон чизе талаб намекунад, ки берун аз қудрати ӯст. Майли дил дар ихтиёри инсон нест, бинобар ин Аллоҳ барои он ҷазо намедиҳад, балки барои рафтори ноодилона ҷазо медиҳад.
— Ислом ҳуқуқи занонро ҳимоя мекунад: он мардонро аз тарки зан ва овезон гузоштани ӯ манъ мекунад, то ки зан дар ҳолати ногувор ва беҳимоя намонад.
— Ислом роҳи ислоҳ ва тақворо пешниҳод мекунад: ҳар гоҳ инсон хато кунад, метавонад бо ислоҳи корҳо ва тарси аз Аллоҳ ба роҳи дуруст баргардад.
— Аллоҳ ғафуру раҳим аст: Ӯ гуноҳҳои бандагони худро меомурзад ва ба онҳо меҳрубонӣ мекунад. Ин умедворӣ ба раҳмати Аллоҳ дилҳоро ором мебахшад ва одамонро ба сӯи ислом ҷалб мекунад.
— Қуръон китоби ҳидоят ва адолат аст: он роҳи дурусти муносибат дар оиларо нишон медиҳад ва аз зулм ва беадолатӣ бозмедорад.
📜 Оят 127-131 — Сураи Ан-Ниса
Тарҷума — Ан-Ниса 129
Сураи Ан-Ниса Оят 129 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ҳарчанд бикушед, ҳаргиз натавонед, ки дар миёни занон ба адолат…Сураи Оят 129/176 — Сураи Ан-Ниса النساء (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ан-Ниса Гӯш кун, Сураи Ан-Ниса Тарҷума, Сураи Ан-Ниса mp3, Сураи Ан-Ниса pdf. Оят 127–131. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Ан-Ниса
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


