Sura An-Nisa — Versículo 129

Significados de las palabras:

• Tadilū: lograr justicia y equidad.
• Harastum: pusisteis gran empeño y esfuerzo.
• Tamīlū: os inclinéis (en el trato y la preferencia).
• Kulla al-mayl: inclinación total y completa hacia una de ellas.
• Tadharūhā: la dejéis abandonada.
• Al-muʿallaqah: la que no es ni casada (con derechos cumplidos) ni divorciada; suspendida en un estado de incertidumbre.

Interpretación de la aleya:

Oh esposos, Allah os informa con claridad de que jamás podréis lograr una justicia perfecta y absoluta entre vuestras esposas en lo que respecta al amor del corazón y la inclinación afectiva, aunque os esforcéis al máximo y lo deseéis fervientemente. Esto se debe a que el corazón no está completamente bajo vuestro control, y los sentimientos son algo que Allah ha dispuesto en la naturaleza humana.

Sin embargo, esta imposibilidad de igualdad en el amor no os exime de la obligación de ser justos en el trato externo: en la manutención, en la división de las noches, en el tiempo y en los derechos conyugales. Por eso, Allah os advierte: no os inclinéis completamente hacia la esposa que amáis más, abandonando a la otra en un estado de suspensión, como si no tuviera esposo que cumpla con sus derechos ni estuviera libre para buscar otra vida. Esa mujer queda "colgada" —ni casada de hecho ni divorciada—, sufriendo una situación de injusticia y desamparo.

Luego, Allah abre la puerta del arrepentimiento y la corrección: si enmendáis vuestra conducta, os esforzáis por cumplir con los derechos de vuestras esposas, tratáis de ser equitativos en lo que está a vuestro alcance, y teméis a Allah en el trato con ellas, evitando la opresión y la injusticia, entonces Allah es Perdonador y Misericordioso con vosotros. Él perdona las faltas pasadas y acepta el arrepentimiento sincero.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. Realismo islámico: El Islam reconoce la naturaleza humana y no exige lo imposible. La justicia perfecta en los sentimientos no es una obligación, porque está fuera del control del ser humano; pero sí es obligatoria la justicia en las acciones y el trato.
2. Protección de la mujer: Esta aleya es una defensa clara de los derechos de la mujer. Prohíbe dejarla en un estado de ambigüedad y sufrimiento, garantizando que ninguna esposa sea abandonada emocional ni materialmente.
3. Equilibrio entre lo posible y lo exigible: El Islam enseña que la religión es facilidad. No nos pide lo que no podemos, pero sí nos exige esforzarnos en lo que está a nuestro alcance para complacer a Allah.
4. Puerta del arrepentimiento: Allah siempre ofrece la oportunidad de corregir los errores. Su perdón y misericordia abarcan a quienes reconocen sus faltas y buscan mejorar, lo que infunde esperanza y optimismo en el creyente.
5. Temor consciente de Allah: La piedad (taqwā) es el principio rector en las relaciones humanas, especialmente en el hogar. Cuando el temor a Allah está presente, la justicia y la bondad prevalecen en la vida familiar.
6. El matrimonio como responsabilidad: Esta aleya recuerda que el matrimonio no es solo un vínculo emocional, sino un compromiso de derechos y responsabilidades que deben cumplirse con rectitud y conciencia ante Allah.