Сура Ан-Ниса — Аят 142

معاني الكلمات:

• يُخَادِعُونَ اللهَ: يُظهِرون الإيمانَ ويُبطِنون الكفرَ، مُعامَلَةً معاملةَ المُخادِعِ.
• وَهُوَ خَادِعُهُمْ: مُجازِيهِم جزاءَ خداعِهم، ومُعاقِبُهُم عليه.
• كُسَالَى: متثاقلينَ كارهينَ للصلاةِ، بلا نشاطٍ ولا رغبةٍ.
• يُرَاءُونَ النَّاسَ: يقصدونَ بصلاتِهم رؤيةَ الناسِ ومدحَهم، لا وجهَ اللهِ تعالى.

التفسير:

يُخبرنا اللهُ تعالى في هذه الآيةِ الكريمةِ عن حالِ المنافقينَ الذينَ يُظهِرونَ الإسلامَ ويُبطِنونَ الكفرَ، فيظنونَ أنهم يخدعونَ اللهَ بذلكَ، وأنَّ أمرَهم يخفى عليهِ. ويا لسوءِ ظنِّهم! فإنَّ اللهَ تعالى خادعُهُم ومُجازيهِم على خداعِهم، فهو يعلمُ سرائرَهُم وضمائرَهُم، وقد أمهَلَهُم في الدنيا ليستدرجَهُم، ثمَّ يفضحُهُم ويُعاقبُهُم أشدَّ العقابِ في الآخرةِ.

ثمَّ يصفُ اللهُ حالَهُم في الصلاةِ، فيقولُ: إنَّهُم إذا قاموا إلى الصلاةِ قاموا إليها وهمْ كُسالى متثاقلونَ، لا يرجونَ منها ثوابًا ولا يخشونَ عليها عقابًا، وإنما يقصدونَ بها الرياءَ والسمعةَ، ليُظهِروا للناسِ أنهم من المصلينَ، فيحمدوهُم ويُعظِّموهُم. ولهذا لا يذكرونَ اللهَ في صلاتِهم إلا ذكرًا قليلًا، لأنَّ قلوبَهُم لاهيةٌ عن اللهِ، وأعمالَهُم خاليةٌ من الإخلاصِ.

وقد قالَ ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ في هذهِ الآيةِ: «لو أرادوا بذلكَ القليلِ وجهَ اللهِ، لكانَ كثيرًا». فالعبرةُ ليستْ بكثرةِ الذكرِ، بلْ بإخلاصِ النيةِ وحضورِ القلبِ.

الدعوة والموعظة:

أيها المسلمُ الكريمُ، تأمَّلْ في هذهِ الآيةِ الكريمةِ واحذرْ أنْ يكونَ في قلبِكَ شيءٌ من صفاتِ المنافقينَ. فإنَّ اللهَ تعالى يطَّلعُ على ما في الصدورِ، ولا يخفى عليهِ خافيةٌ في الأرضِ ولا في السماءِ. فإذا قمتَ إلى الصلاةِ، فقُمْ إليها بنشاطٍ ورغبةٍ، مُستحضرًا عظمةَ منْ تقفُ بينَ يديهِ، مُخلصًا لهُ في عبادتِكَ، لا تُرائي ولا تُسمِّعُ. وتذكَّرْ أنَّ اللهَ يقبلُ منَ العبدِ القليلَ إذا كانَ خالصًا، ويردُّ الكثيرَ إذا كانَ مشوبًا بالرياءِ.

فاجعلْ صلاتَكَ نورًا لقلبِكَ، وراحةً لنفسِكَ، وقُرَّةَ عينٍ لكَ، كما كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: «وجُعِلَتْ قُرَّةُ عيني في الصلاةِ». واحرصْ على ذكرِ اللهِ في كلِّ وقتٍ، فإنَّ الذكرَ حياةُ القلوبِ، وطمأنينةُ النفوسِ، وبابٌ عظيمٌ من أبوابِ الخيرِ والفلاحِ.