Siehst du nicht jene, denen ein Teil der Schrift gegeben wurde? Sie erkaufen das Irregehen und wollen, daß (auch) ihr vom Weg abirrt.
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Übersetzung — Tafsir
Bedeutung der Wörter:
„Nasiyban min al-Kitab“: einen Anteil vom Buch (der Thora) – das heißt, sie hatten Wissen aus der Thora erhalten.
„Yaschtaruna ad-Dalalah“: Sie kaufen den Irrtum – das heißt, sie tauschen die Rechtleitung gegen das Irregehen ein.
„An tadillu as-Sabil“: dass ihr vom Weg abweicht – das heißt, dass ihr den rechten Weg verfehlt.
Erläuterung des Verses:
O Gesandter Allahs, hast du nicht gesehen und erfahren, wie es um jene Juden steht, denen ein Anteil an Wissen aus der Thora gegeben wurde? Sie besaßen Beweise und klare Zeichen, die die Wahrheit deiner Botschaft bestätigten, doch sie ließen diese Rechtleitung hinter sich und tauschten sie gegen den Irrtum ein. Sie folgten ihren eigenen Begierden und lehnten die Wahrheit ab, obwohl sie sie kannten. Noch schlimmer ist, dass sie nicht nur selbst vom rechten Weg abwichen, sondern auch euch – die Gläubigen – in die Irre führen wollen. Sie wünschen sich sehnlichst, dass ihr den Weg der Rechtleitung verlasst und denselben krummen Weg geht, den sie eingeschlagen haben, damit ihr wie sie im Irrtum lebt.
Lehren und Nutzen aus dem Vers:
Das Wissen allein genügt nicht, solange das Herz nicht demütig ist und der Wille nicht aufrichtig ist; denn diese Leute hatten Wissen, doch es nutzte ihnen nichts, weil sie die Wahrheit ablehnten.
Der Neid und die Feindschaft der Feinde der Wahrheit gehen so weit, dass sie nicht nur selbst den Irrtum wählen, sondern auch die Gläubigen von ihrem Weg abbringen wollen – daher muss der Gläubige wachsam sein und sich vor ihren Machenschaften hüten.
Der Gläubige muss seinen Glauben schätzen und sich bewusst sein, dass die Rechtleitung eine große Gnade Allahs ist, die man nicht gegen die vergänglichen Freuden dieser Welt eintauschen darf.
Der Vers zeigt die Großzügigkeit Allahs gegenüber den Menschen, indem Er ihnen den rechten Weg durch Seine Gesandten zeigt – und wer diesen Weg verlässt, tut dies aus freier Wahl und wird dafür zur Rechenschaft gezogen.
An jenem Tag hätten es diejenigen gern, die ungläubig waren und sich dem Gesandten widersetzten, wenn sie gleich der Erde wären. Und sie werden vor Allah keine Aussage verheimlichen.
O die ihr glaubt, nähert euch nicht dem Gebet, während ihr trunken seid, bis ihr wißt, was ihr sagt, noch im Zustand der Unreinheit - es sei denn, ihr geht bloß vorbei -, bis ihr den ganzen (Körper) gewaschen habt. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch über das Gesicht und die Hände. Allah ist Allverzeihend und Allvergebend.
Unter denjenigen, die dem Judentum angehören, verdrehen manche den Sinn der Worte und sagen: "Wir hören, doch wir widersetzen uns" und: "Höre!", als ob du nicht hörtest "raina", wobei sie mit ihren Zungen verdrehen und die Religion schmähen. Wenn sie gesagt hätten: "Wir hören und gehorchen" und: "Höre!" und: "unzurna", wäre es wahrlich besser und richtiger für sie. Aber Allah hat sie für ihren Unglauben verflucht. Darum glauben sie nur wenig.
Die Website SurahQuran wurde als bescheidener Beitrag gegründet, um dem edlen Buch und der reinen Sunna zu dienen, zu Allah einzuladen und die religiösen Wissenschaften nach dem Weg des Quran und der Sunna zugänglich zu machen. Wir preisen und danken Allah für Seine Gnade und bitten Ihn, unsere Taten anzunehmen und sie aufrichtig für Sein edles Antlitz zu machen.