সূরা আন-নিসা — আয়াত 62

শব্দার্থ:

• مُصِيبَةٌ — বিপদ, দুর্ভোগ, কঠিন পরিস্থিতি।
• بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ — যা তাদের হাত আগে পাঠিয়েছে, অর্থাৎ তাদের কৃতকর্ম ও পাপের কারণে।
• يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ — তারা আল্লাহর নামে শপথ করে।
• إِحْسَانًا — ভালো করা, কল্যাণ কামনা করা।
• تَوْفِيقًا — মীমাংসা করা, দু’পক্ষের মধ্যে সমঝোতা স্থাপন করা।

তাফসির:

হে নবী! আপনি কি ভেবে দেখেছেন, সেই মুনাফিকদের অবস্থা কেমন হবে, যখন তাদের কৃতকর্ম ও পাপাচারের কারণে তাদের উপর কোনো বিপদ আপতিত হবে? যেমন—তারা আপনার বিচার এড়িয়ে অন্য কারো কাছে গিয়ে বিচার চাওয়ার কারণে কোনো ক্ষতি বা শাস্তি তাদের ভোগ করতে হবে। তখন তারা লজ্জিত হয়ে আপনার কাছে ছুটে আসবে এবং আল্লাহর নামে শপথ করে বলবে: “আমরা তো শুধু ভালো করতে চেয়েছিলাম এবং দু’পক্ষের মধ্যে মীমাংসা করে দিতে চেয়েছিলাম। আমরা আপনার আদেশ অমান্য করতে চাইনি, বা আপনার বিচারকে তুচ্ছ করতে চাইনি।” কিন্তু তারা সম্পূর্ণ মিথ্যা বলছে। কারণ প্রকৃত কল্যাণ ও মীমাংসা তো আল্লাহর বিধান ও তাঁর রাসূলের নির্দেশ মেনে চলার মধ্যেই নিহিত। তারা যদি সত্যিই ভালো চাইত, তবে তারা আপনার বিচারেই সন্তুষ্ট থাকত এবং আল্লাহর বিধানকেই মীমাংসার একমাত্র মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করত। তাদের এই শপথ ও অজুহাত কেবল মুনাফিকির আরেকটি রূপ, যা তাদের অন্তরের কপটতাকে উন্মোচন করে দেয়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মুনাফিকি ও কপটতা কখনো লুকানো সম্ভব নয়; আল্লাহ তা প্রকাশ করে দেন। বিপদ-আপদ এলে তাদের আসল চেহারা ফুটে ওঠে।
2. বিপদ-আপদ আল্লাহর পক্ষ থেকে সতর্কবার্তা, যা মানুষকে তার ভুল বুঝতে সাহায্য করে এবং তওবার পথ দেখায়।
3. কোনো কাজে ভালো উদ্দেশ্য থাকলেও তা অবশ্যই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে। নিজের ইচ্ছাকে প্রাধান্য দিয়ে ভালো কাজ করলে তা গ্রহণযোগ্য নয়।
4. বিবাদ-বিসংবাদের মীমাংসা করতে হলে আল্লাহর বিধানকেই একমাত্র মানদণ্ড বানাতে হবে। মানুষের তৈরি আইন বা নিজের পছন্দের বিধান দিয়ে ন্যায় প্রতিষ্ঠিত হয় না।
5. মিথ্যা শপথ করা এবং অজুহাত দেখানো কপটতার লক্ষণ। একজন মুমিনের উচিত সত্য কথা বলা এবং ভুল স্বীকার করা।
6. ইসলামে কল্যাণ ও সংস্কারের পথ হলো কুরআন ও সুন্নাহ অনুসরণ করা। এর বাইরে গেলে কল্যাণের নামে অকল্যাণই ঘটে।