ሱረቱ አን-ኒሳ — አንቀጽ 62

የቃላት ማብራሪያ፦

• ፈከይፈ (فَكَيْفَ)፦ እንዴት ይሆናል? ይህ የአስደናቂነትንና የኀፍረትን ሁኔታ የሚገልጽ ጥያቄ ነው።
• ሙሲበት (مُّصِيبَةٌ)፦ መከራ፣ ጉዳት፣ ወይም አስከፊ ክስተት።
• በማ ቀደመት አይዲሂም (بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ)፦ በራሳቸው እጆች ባስቀደሙት ኃጢአትና በሠሩት መጥፎ ሥራ ምክንያት።
• የሕሊፉነ (يَحْلِفُونَ)፦ ይምላሉ፣ በአላህ ስም ይሁንልኝ ይላሉ።
• ኢሕሳነን (إِحْسَانًا)፦ መልካም ማድረግን፣ መልካም ሥራን።
• ተውፊቀን (تَوْفِيقًا)፦ ማስታረቅን፣ መጣጣምን፣ መካከል ማስታረቅን።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ሱብሓነሁ ወተዓላ በዚህች አንቀጽ ውስጥ ስለ ሁለት ፊት ለፊት (ሙናፊቆች) ሁኔታ ይናገራል። እነዚህ ሰዎች በውስጣቸው እምነት የሌላቸው ሆነው ወደ አላህ መልእክተኛ (ሶለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) ከመምጣት ይልቅ ወደ ሌሎች ፈራጆች ይሄዱ ነበር። ነገር ግን በራሳቸው እጆች ባስቀደሙት ኃጢአት ምክንያት መከራ ሲደርስባቸው፣ ለምሳሌ የተገደለ ሰው ዲያ (የደም ካሳ) ለመጠየቅ ወይም በፍርዱ ላይ ተቃውሞ ሲያጋጥማቸው፣ ወደ ነቢዩ (ሶለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) በመምጣት በአላህ ስም ይምላሉ።

ይላሉም፦ "እኛ ወደ ሌላ ፈራጅ የሄድነው መልካምን ለማድረግና በተከራካሪዎች መካከል ማስታረቅን ለመፈለግ እንጂ አንተን ለመቃወም ወይም ከሸሪዓህ ለመውጣት አልፈለግንም" በማለት ይናገራሉ። ነገር ግን ይህ ሐሰተኛ ነው። እውነተኛ መልካምነትና ትክክለኛ ማስታረቅ የሚገኘው የአላህን ሸሪዓ መሠረት በማድረግ ሲፈረድ ነው። ከሸሪዓ ውጪ የሚደረግ ፍርድ ምንም ዓይነት እውነተኛ ማስታረቅ አያመጣም።

ይህች አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ትሰጣለች። እኛ ሙስሊሞች በሕይወታችን ውስጥ የሚያጋጥሙንን ችግሮችና መከራዎች ስንመለከት፣ ብዙውን ጊዜ የራሳችንን ኃጢአትና ስህተት ማየት አለብን። አላህ የሚፈትነን በራሳችን እጆች ባስቀደምነው ነገር ምክንያት ነው። ስለዚህ ወደ አላህ በመመለስ፣ ኃጢአታችንን በመተው፣ እና ሁሉንም ጉዳዮቻችንን በአላህ ሸሪዓ መሠረት በመፍታት እውነተኛ ስኬትንና ሰላምን እናገኛለን።

አላህ ሁላችንንም ከሙናፊቆች ሁኔታ ይጠብቀን፣ ልቦቻችንን በእምነት ያጽናና፣ እና ሁሉንም ጉዳዮቻችንን በሸሪዓው መሠረት እንድንፈታ ያግዘን። አሚን።