อัน-นิซาอ์ · 62/176
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์
فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ۝٦٢
Fakaifa izaaa asaabathum museebatum summa jaaa`ooka yahlifoona billaahi in aradnaaa illaaa ihsaananw wa tawfeeqaa
📖 ความหมายภาษาไทย
แล้วจะเป็นอย่างไรเล่า เมื่อมีเหตุร้ายใด ๆ ประสบแก่พวกเขา เนื่องจากสิ่งที่มือของพวกเขาได้ประกอบขึ้น แล้วพวกเขาก็มาหาเจ้าโดยสาบานต่ออัลลอฮฺว่า พวกเรามิได้ต้องการนอกจากการทำดีและให้มีการปรองดองกันเท่านั้น

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

ความหมายของคำที่ควรอธิบาย

  • مُصِيبَةٌ = ภัยพิบัติ หรือความทุกข์ยากที่เกิดขึ้น
  • بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ = เนื่องด้วยสิ่งที่มือของพวกเขาได้กระทำไว้ก่อน (หมายถึงบาปและการกระทำที่ผิด)
  • يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ = พวกเขาสาบานด้วยพระนามของอัลลอฮ์
  • إِحْسَانًا = การทำความดี การปรองดอง
  • تَوْفِيقًا = การทำให้ถูกต้องเหมาะสม การประสานให้ลงรอยกัน

การตีความหมายของอายะฮ์

อายะฮ์นี้กล่าวถึงสภาพของพวกมุนาฟิกีน (ผู้กลับกลอก) ที่เมื่อพวกเขาเผชิญกับภัยพิบัติหรือความทุกข์ยากอันเป็นผลมาจากการกระทำผิดของพวกเขาเอง เช่น การที่พวกเขาไม่ยอมรับคำตัดสินของท่านศาสดา ﷺ และเลือกที่จะไปให้บุคคลอื่นตัดสินความแทน แล้วผลร้ายก็เกิดขึ้นกับพวกเขา

เมื่อเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้น พวกเขาก็รีบมาหาท่านศาสดา ﷺ พร้อมกับกล่าวคำแก้ตัวและสาบานด้วยพระนามของอัลลอฮ์ว่า “เรามิได้มีเจตนาอื่นใดนอกจากต้องการทำความดีและประสานให้เกิดความปรองดองระหว่างคู่กรณีเท่านั้น” พวกเขาอ้างว่าที่ไปหาคนอื่นเพื่อตัดสินความนั้น มิได้ตั้งใจจะฝ่าฝืนคำสั่งของท่าน แต่ต้องการหาทางออกที่ดีที่สุดในการไกล่เกลี่ย

แต่ความจริงแล้วพวกเขากำลังโกหก เพราะการทำความดีและการปรองดองที่แท้จริงนั้น ต้องอยู่ภายใต้บทบัญญัติของอัลลอฮ์และคำตัดสินของท่านศาสดา ﷺ ไม่ใช่การหันไปหาสิ่งอื่นที่ขัดต่อคำสั่งของพระองค์

อายะฮ์นี้ยังชี้ให้เห็นว่า พวกมุนาฟิกีนมักจะใช้การสาบานเป็นเครื่องมือในการหลอกลวงและปกปิดความจริง พวกเขาพยายามแสดงตัวว่าเป็นผู้หวังดี ทั้งที่ในใจเต็มไปด้วยความไม่จริงใจ


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากอายะฮ์

  1. ผลของการกระทำย่อมกลับมาสู่ผู้กระทำ — ทุกสิ่งที่เราทำไว้ ไม่ว่าจะดีหรือชั่ว ย่อมส่งผลกลับมาหาเราในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง การทำผิดแม้จะพยายามหลบเลี่ยงก็ไม่อาจหนีพ้นผลกรรมได้
  2. ความจริงใจเป็นหัวใจของการงาน — อัลลอฮ์ทรงมองที่เจตนาและความบริสุทธิ์ใจของบ่าว มิใช่เพียงรูปลักษณ์ภายนอก การอ้างว่าต้องการทำดีแต่ใช้วิธีที่ผิด ย่อมไม่เป็นที่ยอมรับ
  3. การกลับไปสู่พระเจ้าและร่อซูลคือหนทางเดียว — เมื่อเกิดปัญหาและความขัดแย้ง ทางออกที่ถูกต้องคือการยอมจำนนต่อคำตัดสินของอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์ มิใช่การแสวงหาทางออกตามอำเภอใจ
  4. การสาบานไม่ใช่เครื่องพิสูจน์ความจริง — การสาบานบ่อยครั้งอาจเป็นเพียงกลอุบายในการหลอกลวง คนที่จริงใจไม่จำเป็นต้องสาบานเพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของตน แต่จะแสดงออกด้วยการกระทำที่ถูกต้อง
  5. อิสลามให้ความสำคัญกับการปรองดอง — แม้อายะฮ์นี้จะตำหนิมุนาฟิกีน แต่ก็แสดงให้เห็นว่าการไกล่เกลี่ยและประสานความสามัคคีเป็นเรื่องที่อิสลามให้คุณค่า หากแต่ต้องอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องและความจริงใจ
  6. การตักเตือนให้พินิจพิจารณาตนเอง — เราควรสำรวจตัวเองอยู่เสมอว่า การกระทำของเรานั้นบริสุทธิ์ใจเพื่ออัลลอฮ์จริงหรือไม่ หรือเพียงแค่สร้างภาพให้ผู้อื่นเห็นเท่านั้น


📜 อายะฮฺ 60-64 — ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์

60أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا
เจ้ามิได้มองดูบรรดาผู้ที่อ้างตนว่าพวกเขาศรัทธาต่อสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่เจ้าและสิ่งที่ถูกประทานลงมาก่อนเจ้าดอกหรือ ? โดยที่เขาเหล่านั้นต้องการที่จะให้การแก่อัฏฏอฆูต ทั้ง ๆ ที่พวกเขาถูกใช้ให้ปฏิเสธมันและชัยฏอนนั้นต้องการที่จะให้พวกเขาหลงทางที่ห่างไกล
61وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا
และเมื่อถูกล่าวแก่พวกเขาว่า ท่านทั้งหลายจงมายังสิ่งที่อัลลอฮฺได้ประทานลงมา และยังร่อซูลเถิด เจ้าก็ได้เห็นพวกมุนาฟิก เหล่านั้นผินหลังให้แก่เจ้าจริง ๆ
62فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا
แล้วจะเป็นอย่างไรเล่า เมื่อมีเหตุร้ายใด ๆ ประสบแก่พวกเขา เนื่องจากสิ่งที่มือของพวกเขาได้ประกอบขึ้น แล้วพวกเขาก็มาหาเจ้าโดยสาบานต่ออัลลอฮฺว่า พวกเรามิได้ต้องการนอกจากการทำดีและให้มีการปรองดองกันเท่านั้น
63أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا
ชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่อัลลอฮฺทรงรู้สิ่งที่อยู่ในหัวใจของพวกเขา ดังนั้นเจ้าจงผินหลังให้แก่พวกเขา และจงตักเตือนพวกเขาและจงกล่าวแก่พวกเขาในเรื่องที่เกี่ยวกับตัวของพวกเขาอย่างสาแก่ใจ
64وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
และเรามิได้ส่งร่อซูลคนใดมานอกจากเพื่อให้เขาได้รับการเชื่อฟัง ด้วยอนุมัติของอัลลอฮฺเท่านั้น และแม้ว่าพวกเขานั้นขณะที่พวกเขาอธรรมแก่ตัวเอง ได้มาหาเจ้า แล้วขออภัยโทษต่ออัลออฮ์และร่อซูลก็ได้ขออภัยโทษให้แก่พวกเขาด้วยแล้วแน่นอน พวกเขาก็ย่อมพบว่าอัลลอฮฺนั้นคือผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
อัน-นิซาอ์ดัชนีอัลกุรอาน
176อายะฮฺ
MedinanRevelation
62อายะฮฺ

คำแปล — อัน-นิซาอ์ 62

ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ อายะฮฺ 62 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : แล้วจะเป็นอย่างไรเล่า เมื่อมีเหตุร้ายใด ๆ ประสบแก่พวกเขา เนื่องจากสิ่งที่มือของพวกเขาได้ประกอบขึ้น แล้วพวกเขาก็มาหาเจ้าโดยสาบานต่ออัลลอฮฺว่า พวกเรามิได้ต้องการนอกจากการทำดีและให้มีการปรองดองกันเท่านั้น

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 62/176 — ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ النساء (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ mp3, ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ pdf. อายะฮฺ 60–64. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน